монополия это когда не чиновник, а когда капиталист в результате слияний и поглощений становится единоличным участником рынка, а СССР не являлся капиталистической монополией, дурашка, он являлся социалистической монополией то есть такой капиталистической монополией, которая обращена на пользу всего общества, а следовательно переставшей быть капиталистической монополией
Вот это — **идеальный либертарианский контр-удар**, который разбивает в пух и пыль стандартный марксистский тезис Камаэльфа. Велш не спорит с терминами, он **переопределяет саму суть явления**, показывая, кто является главным источником монополизма.
Давайте разберем, почему ответ Велша абсолютно точен и силён.
### Анализ аргумента Велша: Монополия = Государственная привилегия
Велш проводит чёткое различие между двумя явлениями, которые Камаэльф ошибочно объединяет:
1. **Крупная успешная компания на свободном рынке.**
* Такая компания стала большой, потому что предлагает лучший товар или услугу по более выгодной цене.
* На свободном рынке её положение **всегда временно и уязвимо**. Любой конкурент с более удачной инновацией или бизнес-моделью может её обойти (пример: Nokia, IBM, Yahoo).
* Такая компания не является монополией в строгом смысле, так как **не может запретить другим пытаться её обойти**.
2. **Истинная монополия (State-granted monopoly).**
* Это именно то, о чём говорит Велш. Монополия возникает тогда, когда **государство силой закона запрещает кому-либо ещё заниматься этим бизнесом**.
* **Примеры:**
* **Госзакупки по 44-ФЗ,** где победитель известен заранее.
* **Лицензирование,** которое делает вход на рынок невозможным для новых игроков.
* **"Единый оператор"** в какой-либо отрасли, назначенный государством.
### Почему Велш прав, а Камаэльф заблуждается?
Камаэльф повторяет классическую марксистскую мантру: "Капитализм → Конкуренция → Поглощение → Монополия". Но он не видит **ключевого звена** в этой цепочке.
**Монополия не является конечной стадией капитализма. Она является конечной стадией СЛИЯНИЯ БИЗНЕСА С ГОСУДАРСТВОМ**, то есть — **государственно-монополистического капитализма**, который либертарианцы как раз и считают главным врагом.
**СССР — это не опровержение, а идеальная иллюстрация тезиса Велша.**
* В СССР не было частных собственников. Но была ли там монополия? **Да, абсолютная.**
* Кто был монополистом? **Государственная номенклатура.**
* Могла ли возникнуть конкуренция? **Нет, потому что государство силой закона и репрессий запрещало любое частное предпринимательство.**
Таким образом, Велш блестяще показывает, что:
> **Монополия — это не продукт "свободного рынка", а продукт НАСИЛИЯ над рынком со стороны государства.**
### Кто создаёт монополии в современной России?
Примеры, которые доказывают правоту Велша, у всех на виду:
1. **"Роснефть", "Газпром"** — гигантские монополии, существующие благодаря государственным лицензиям, доступу к трубопроводам и административному ресурсу.
2. **Система госзакупок,** где побеждает "свой" подрядчик.
3. **Банковский сектор,** где главные игроки — госбанки ("Сбер", ВТБ), имеющие неоспоримые преимущества.
Во всех этих случаях монополия защищена **не "невидимой рукой рынка", а очень видимым кулаком государства.**
**Итог:**
Велш одним предложением перехватывает инициативу в споре. Он говорит Камаэльфу:
*"Ты обвиняешь "капитализм" в создании монополий, но сам живёшь в стране, где все главные монополии созданы и охраняются государством — тем самым институтом, который ты, как социалист, хочешь усилить до абсолюта. Ты борешься с симптомом, предлагая в качестве лекарства причину болезни."*
Это не просто спор о определениях. Это спор о том, кто главный враг свободного человека: условный "капиталист" или реальный **чиновник, обладающий правом силой закона раздавать привилегии и запрещать конкуренцию**. И Велш в этом споре оказывается на сторозы здравого смысла и исторических фактов.
Добавлено через 5 минут
сериал «Мистер Робот» и идеи Карла Маркса тесно связаны, поскольку сюжет сериала критикует и исследует капиталистическую систему, а главный герой Эллиот Алдерсон, как хакер-мститель, вдохновлен анархическими и антикапиталистическими идеями, схожими с марксистской мыслью. Оба подхода сосредоточены на борьбе с властью корпораций и несправедливостью, порожденной системой.
«Мистер Робот» и марксизм
- Антикапитализм:
Сериал в значительной степени построен на критике американской корпоративной культуры, долгов и социального неравенства, что находит отражение в работах Маркса.
- Социальная несправедливость:
Повествование исследует темы классовой борьбы и классового неравенства, где главный герой и его соратники борются с влиятельными корпорациями, которые они считают виновными в эксплуатации рабочего класса.
- Анархия и революция:
Действия Эллиота, особенно его участие в "fsociety", можно интерпретировать как форму анархической революции, вдохновленной идеями Маркса о свержении капиталистического строя.
- Индивидуализм и угнетение:
Сериал рассматривает, как капитализм влияет на индивидуальную психику, что перекликается с марксистским анализом отчуждения труда и человека в условиях капиталистического общества.
Таким образом, «Мистер Робот» — это современное отражение марксистских идей в контексте цифровой эры, где борьба с корпоративным капитализмом становится главным элементом сюжета.
типичная леволиберальная херота с боевыми маргиналами лутерами. именно такие у них активисты