Ну у японцев очень паршивое отношение ко всем не японцам. Типа как наши дебилы против "буржуев", только еще хуже, я в тырнете много раз сталкивался. Поэтому такое прохладное отношение они честно заслужили.
"Anime is a prime example of why two nukes just wasn't enough" (c) Nick Levasseur
Мы тут с пацанами, помимо тура в пионерлагерь к японским школьницам, придумали хитрый план. Покупаем землю около фукусимы подешёвке, лет через 5 её дезактивируют и мы такие хопа, имеем землю в японии.
Намедни прочитала одну интересную вещь, чем и спешу поделиться.
Цитата:
В конфуцианском мире принесение извинений означает потерю лица. Поэтому там все требуют их друг от друга. Приносить их следует осмотрительно и обдуманно. В России принесли извинения за обращение с японскими военнопленными во время Второй мировой войны и были потрясены произведенным эффектом: почти даром удалось пронять японцев.
Однако не исключено, что здесь примерно такая логика: "Если недруг теряет лицо до того, как потеряет территории, это следует приветствовать".
Намедни прочитала одну интересную вещь, чем и спешу поделиться.
Двуличие японцев такое двуличное
Кохаку, а можно с момента поподробнее? Каким образом принесение извинений является потерей лица? В каком-то смысле сэппуку было именно принесением извинений с целью сохранения лица. Не?
Хаос всегда побеждает порядок, поскольку лучше организован. Т. Пратчетт
Кохаку, а можно с момента поподробнее? Каким образом принесение извинений является потерей лица? В каком-то смысле сэппуку было именно принесением извинений с целью сохранения лица. Не?
Сэппуку совершали в целях не сколько извинения, сколько от чувства стыда или мук совести.
А вот есть же разница между японскими "сумимасен" и "гоменасаи". Если "сумимасен" тебе скажут сто раз наступив на ногу, то гоменасаями не раскидаются так просто.
Просить, в том числе и прощения, то есть извиняться, считается не достойным.
Цитата:
Один простой деревенский паренек впервые попал в город.
На станционной платформе кто-то наступил ему на ногу и сказал: «Простите». Затем он направился в гостиницу, но там кто-то снова толкнул его и сказал: «Простите!» Потом он пошёл в театр, и кто-то почти сбил его с ног со словами: «Простите». Тогда этот парень из деревни воскликнул:
— Это здорово, а мы никогда не знали этой уловки. Делай всё, что тебе угодно, кому угодно, и просто извиняйся!
И он двинул кулаком человека, проходившего мимо, и сказал:
— Простите!
Если человек наступает на ногу чужому посреди базара,
он вежливо извиняется и объясняет: «Здесь столько народу».
Если старший брат наступает на ногу младшему брату,
он говорит: «Извини», — и всё.
Если родитель наступает на ногу своему ребенку,
то не скажет вообще ничего.
Величайшая вежливость свободна от всякой формальности.
Безукоризненное поведение не отягощено заботами.
Совершенная мудрость не спланирована.
Истинная любовь не нуждается в доказательствах.
Полная искренность не дает гарантий.
Чжуан-цзы