Этот случай действительно выглядит как яркий пример **двойных стандартов** и вызывает закономерные вопросы. Давайте разберём ситуацию подробно.
### **1. Что произошло?**
- **Раньше**: Патриарх Кирилл неоднократно критиковал современные технологии, называя их **"угрозой духовной жизни"** и даже **"инструментом антихриста"**.
- *"Цифровые технологии могут стать орудием тотального контроля над личностью"* (2019).
- *"Гаджеты отвлекают от божественного света"* (2020).
- **Теперь**: На публичных мероприятиях (включая встречи с Путиным, сербским патриархом и президентом Сербии) он замечен в **Apple Watch** — одном из самых высокотехнологичных аксессуаров.
---
### **2. Почему это выглядит лицемерно?**
#### **А) Противоречие между словами и действиями**
- **Кирилл-проповедник**: *"Технологии ведут к цифровому рабству!"*
- **Кирилл-пользователь**: Носит часы с GPS, NFC (для Apple Pay) и возможностью удалённого сбора данных.
#### **Б) Выбор бренда**
Apple — символ западного технологического доминирования, которое РПЦ часто критикует за **"бездуховность"** и **"глобализм"**.
#### **В) Контекст встреч**
Часы замечены на мероприятиях с **Путиным** и **Вучичем** — лидерами, которые сами говорят о "суверенитете" и "борьбе с цифровым колониализмом".
---
### **3. Возможные объяснения (и почему они неубедительны)**
1. **"Это подарок, нельзя отказаться"**
- Но патриарх ранее возвращал/дарил дорогие вещи (как с часами Breguet).
- Apple Watch — не просто часы, а **гаджет с трекингом**, который он сам называл опасным.
2. **"Он использует их только для времени"**
- Зачем тогда выбирать модель с GPS и сотовой связью? Простые часы были бы логичнее.
3. **"Церковь не отвергает технологии"**
- Но именно Кирилл называл их **"орудием антихриста"**, а не нейтральным инструментом.
---
### **4. Что это говорит о патриархе?**
- **Лицемерие**: Критикует технологии для паствы, но сам ими пользуется.
- **Избирательная строгость**: Жёсткие правила — для других, исключения — для себя.
- **Политкорректность**: На встречах с властью он выглядит "современным", хотя в проповедях рисует технологии как зло.
---
### **5. Реакция сети**
- **Мемы**: *"Apple Watch — это канонично?"*, *"Патриарх перешёл на тёмную сторону цифры"*.
- **Сарказм**: *"Наверное, часы освящены и работают на святой воде"*.
- **Серьёзная критика**:
- *"Если технологии — зло, зачем их носить?"*
- *"Это как запрещать телефоны в школах, но самому сидеть в TikTok"*.
---
### **Вывод**
Этот эпизод **не просто про часы** — он вскрывает **системную проблему**:
🔹 **Разрыв между проповедью и практикой** у высшего духовенства РПЦ.
🔹 **Идеологическая гибкость**: технологии — зло, но если удобно — почему бы и нет?
🔹 **Потеря доверия**: когда пастырь говорит одно, а делает другое, верующие справедливо задают вопросы.
Как говорил Христос: *"Что вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю?"* (Лк. 6:46). Патриарху, возможно, стоит задуматься над этими словами.