Для входа на форум нажмите здесь

Вернуться   GoHa.Ru > Форумы > Single & Multiplayer > Conan Exiles

Ответ
 
Опции темы
Старый 07.02.2017, 23:50   #1 
apple_man
Guest

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: n/a
[Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Много споров идет о недавно ушедшей в ранний доступ игре Conan Exiles. Кто-то плюется на нее, кто-то видит потенциал и задел на будущее. В любом случае об игре говорят. И это хорошо.
Игра основывается на вселенной всем известного Конана. Но знатоки, любители и ценители этого героя, а так же человека, кто положил начало ему и всему Хайборискому миру в целом задаются многими вопросами - что в игре вообще есть от Конана, что это за Дикие земли такие вообще, какой сюжет игры и множество других вопросов..


Вспомним, кто же он такой и откуда к нам пришел.

«С загорелого до черноты лица сквозь
упавшую на лоб чёрную прядь волос
проницательно смотрели голубые глаза»




А началось все в далеком 1932 году с написания книги "Киммерия", Робертом Говардом.



Роберт Ирвин (Эрвин) Говард (Ховард) (англ.Robert Ervin Howard) (22 января 1906 — 11 июня 1936) — американский писатель-фантаст, родоначальник жанра героического фэнтези, создатель Конана-варвара.
Родился 22 января 1906 года в семье сельского врача Айзека Мордекая Говарда и Эстер Джейн, в девичестве Ирвинг. Первые 9 лет жизни семья Роберта переезжала с места на место, пока не остановилась окончательно в деревне Кросс-Плейнс.
Работал в магазине готового платья на приёмке вещей в чистку, стенографом на нефтяных промыслах и почтовым служащим. Закончил бухгалтерские курсы. Выросший в Техасе, Говард имел привычку носить с собой оружие, поэтому получил прозвище «Боб с двумя пистолетами».
В августе 1927 года Роберт вернулся в Кросс-Плейнс и начал основную свою деятельность на оставшуюся жизнь — писательство. С 1933 года начались отношения Говарда с учительницей Новалин Прайс.
В короткой жизни писателя весьма значимой женщиной была его мать, которую писатель обожал и с которой вёл многочасовые разговоры. Именно Эстер Говард привила своему сыну глубокую любовь к поэзии и литературе,
В 1935 году после операции мать впадает в состояние комы. Говард со своим отцом и друзьями стали дежурить в больнице. Утром 11 июня, узнав от медсестры, что надежды больше нет, Говард вышел на улицу, сел в автомобиль, достал из бардачка пистолет и выстрелил себе в голову.








Цикл книг о Конане, написанных Робертом Говардом  +
  • Киммерия
  • Феникс на мече
  • Дочь ледяного исполина
  • Бог из чаши
  • Башня слона
  • Алая цитадель
  • Королева Черного побережья
  • Черный колосс
  • Тени в лунном свете
  • Ползущая тень
  • Колодец черных демонов
  • Сплошь негодяи в доме
  • Долина пропавших женщин
  • Фрагмент без названия
  • Черновик без названия
  • Железный демон
  • Люди Черного круга
  • Черновик без названия
  • Час дракона
  • ...И родится ведьма
  • Сокровища Гвалура
  • Волки у границы (черновик)
  • За черной рекой
  • Черный чужак
  • Призраки Замбулы
  • Гвозди с красными шляпками
  • Хайборийская эра




Хайборийский мир.


Хайбория - это смесь различных эпох, культур и народов. Здесь представлены и развитое средневековье, и варвары, и негры. пробежимся по карте немного.

Северная и западная части.
На самом севере расположен Нордхейм. Это земля варваров. К западу от них расополжена Гиперборея. Самое первое в истории хайборийского мира. Среди жителе есть колдуны и ведьмы.
Южнее Нордхейма Находится Киммерия - Родина Конана. Земля гор, равнин и лесов. Их Богом является Кром. Молиться ему бесполезно и даже опасно – он может расценить это как слабость.
Дальше на юг начинается цивилизованный мир. Аквилония и Немедия. Развитое средневековье. Постоянно воюют между собой.
К востоку расположены феодальные государства. Бритуния, Замора, Офир, Коф, Хауран и Пограничное королевство.
К западу от Киммерии находятся Пиктские пустоши. Это дикари, самый необразованный народ Хайбории.
Побережье моря Запада - Зингара и Аргос. портовые торговые города. Есть пираты.

Юг.
К востоу от Аргоса находится государство Шем. Первая настоящая любовь Конана, пиратка Бэлит была именно шемиткой.
Еще южнее расположилась Стигия. Земля черного колдовства. Земля самого злого Бога - Сета.
На самом юге находятся Куш, Дарфан, Кешан, Пунт и Зембабве. Негры. Божеством является Дамбаллах.

Восток.
К востоку расположена огромная Туранская империя. Поклоняются огненному Богу Эрлик и его пророку Тарим. Жизнь у туранцев не слишком легкая, поскольку помимо борьбы за сохранение собственных границ, они заняты истреблением зуагиров и пиратов.
Гиркания находится северо-восточнее Турана. Это отдельный кочевой народ. Земли занимают огромную территорию, представленную пустынями и степями. Самым восточными государствами идут Вендия и Кхитай.
Кхитай представляет собой огромную территорию на этапе феодальной раздробленности, фактическую власть там имеет Алый Круг, не менее мерзкие колдуны, чем Черный Круг во главе с Тот-Амоном.
Вендия - это Индия. Временной отрезок определять лень, может позже. Главное отличие, это реальная кастовая система того времении. Главенствующее положение занимаю кшатрии - каста воителей. После идет каста жрецов, а далее все подряд. Самый низкий слой общества - это полукровки, например дети кшатрия и кого-то из плебса.

Последний раз редактировалось apple_man; 08.02.2017 в 14:41.
Старый 07.02.2017, 23:50   #2 
apple_man
Guest

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: n/a
Re: Who are you, Mr. Conan?

Боги Хайбории

Любители Хайбории знают, что кол-во Богов... Зашкаливает..) Некоторые упоминаются всего в одной книге, некоторые постоянно встречаются с главным героем. Перечислю по максимуму.
По алфавиту  +

А  +
Агни - вендийский бог огня, хранитель домашнего очага, входящий в свиту Индры. Будучи покровителем жертвенного костра, Агни является посредником между людьми и богами.
“Хайборийский мир: 500 лет после Конана“
Аджуджо - Аджуджо Темный, жестокое божество, которому поклоняется чернокожее население Томбалку.
Р. Говард “Барабаны Томбалку“.
Адонис - Владыка Неба, верховное божество на большей территории Шема. Адонис – супруг матери-земли Иштар, именуемый в восточном Шеме более древним именем Птеор. Широко распространен миф о пленении Адониса-Птеора злым богом Сетом, пытавшемся помешать ему и Иштар соединиться на брачном ложе и породить мир. Адониса отождествляют с гирканским богом Таммузом.
Р. Говард “Королева черного побережья“, “Ястребы над Шемом“
Амалиас - бог, которому поклоняются в юго-восточной, самой цивилизованной части Бритунии. Культ, скорее всего, занесен из Коринфии и в остальной части страны практически неизвестен.
Л. Карпентер “Проклятое золото“.
Ану - бог неба, почитаемый в восточной Хайбории. Некогда занимал важное место в религиозных представлениях хайборийских народов, однако культ Ану был постепенно вытеснен митрианством.
Р. Говард “Багряный жрец“, К. Роуз “Пленники бездны“
Апсу - в мифологии некоторых народов Гиркании – изначальный океан подземных вод, а так же его персонификация, божество первозданной стихии, супруг Тиамат.
Р. Шепард “Зло Валузии“.Арес - в легенде о живущем на далеком Севере народе Руг – главный бог тех мифических земель.
А. Олдмен “Древо миров“.
Ариман - иранистанский бог тьмы и зла, противник Ормазда. Культ Темного Аримана повсеместно запрещен, так как бог этот считается воплощением абсолютного зла, враждебного всему живому. В более старых мифах, фигура Аримана не рассматривается так однозначно; здесь это божество предстает как один из двух аспектов равновесия между Светом и Тьмой, причем не обязательно в негативном плане. В эпосе “Битва при Иокундиаке“, Ариман и Митра – боги-братья, даровавшие людям мудрость, научившие их ремеслам и установившие в мире равновесие. Другая легенда гласит, что Ариман и Ормазд являются сыновьями Митры. Ариман – первое творение Митры, и первоначально он прекрасный и чистый дух. Но позже он восстает против своего брата, посчитав себя более совершенным созданием Творца. Когда Дух Добра создал человека, Ариман воплотился в его низшую природу, и с тех пор в человеке борются светлое и темное начала. Такое представление об Аримане возможно восходит к более древнему божеству, известному иногда как Рота Всадник.
Встречающиеся варианты имени: Ахриман.
Р. Говард “Час дракона“, Дж. Мэддокс Робертс “Конан в цитадели мрака“, А. Олдмен “Древо миров“. К. Грант, Н. О’Найт “Время жалящих стрел“
Артемида - Артемида Стогрудая, богиня-мать, почитаемая гирканским племенем амазонок, женщин-воительниц.
Д. Брайан “Золото гномов“
Асвельм - обожествленный древний герой земли Ландхааген, находящейся к востоку от Гипербореи, святой покровитель страны.
Д. Мак-Грегор “Чужая клятва“
Асура - Азура, верховное божество у многих народностей Вендии, по всей вероятности, был некогда племенным божеством завоевателей-кшатриев, являющихся теперь правящей кастой в государстве. На то, что культ был принесен извне, указывает некоторая обособленность Асуры от пантеона Индры, хотя иногда эти два божества отождествляются, а так же существование мифа о древней битве богов и демонов-асуров. Основой религии асуритов служит вера в реинкарнацию души и иллюзорность бытия. Культ Асуры некогда был широко распространен и в Хайбории, и даже поначалу успешно конкурировал с зарождающимся митрианством. Однако мистицизм, присущий этой религии, сыграл не в пользу асуритов, и постепенно более близкое западному человеку митрианство вытеснило культ Асуры, позже подвергшийся гонениям и запретам. Встречающиеся варианты имени: Асур, Ашур, Ашура.
Р. Говард “Люди черного круга“, “Час дракона“, П. Уинлоу “Слуги чародея“ (упоминаются демоны-асуры)
Атали - младшая дочь Имира, славившаяся согласно преданиям жителей Нордхейма необыкновенной красотой.
Танцевала среди мертвецов на боле боя асов и ваниров. Околдовала Конана, увлекая его в ледяную пустыню, к своим грозным братьям, которых Конан убивает. Атали, спасаясь бегством, просит своего отца защиты и исчезает.
Говард Р. «Дочь ледяного исполина».
Аххад - туранское божество, почитаемое простонародьем. Аххад – бог света у иранистанских племен, издревле проживающих на территории Турана, потерявший былую популярность с приходом гирканских завоевателей, принесших с собой культ огненного Эрлика.
Д. Мак-Грегор “Седьмая невеста“.
Ашар - шемитский бог ветров. Самый богатый храм, посвященный этому богу, находится в городе Нахмете. Идолы Ашара изображают грациозное и прекрасное божество.
Дж. Мэддокс Робертс “Конан не знающий страха“
Ашторет - Ашторех, шемитская богиня чистоты и целомудрия, наперсница Иштар. В мифе о влюбленных Адонисе и Иштар предстает посредницей между ними, и даже вызволяет Адониса, плененного Сетом.
Встречающиеся варианты имени: Авторат.
Р. Говард “Королева черного побережья“, Б. Ниберг “Конан-мститель“, “Путеводитель по Хайбории 5“Еврейская форма имени Астарты, богини любви и плодородия, соответствующей ассировавилонской Иштар. Хотя в произведениях “Хайборийского цикла“ Ашторех чаще всего является символом целомудрия, в реальной мифологии у нее прямо противоположная суть.
Аштра - одна из форм имени великой шемитской богини Иштар.
Дж. Мэддокс Робертс “Сокровища Пифона“

Б  +
Баал - Ваал, часть имени нескольких шемитских богов, прежде всего Птеора (иногда употребляется в качестве его имени). В Шеме известно также божество по имени Баал-Сэпа, культ которого, по всей видимости, пришел из Стигии.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“, “Тени ужаса“, Р. Говард “Тени Замбулы“ (толкование “Ваал-Птеор“, как “Ваал-Идол“),
Дж. Мэддокс Робертс “Конан не знающий страха“ (Баал-Сэпа).
Бадб - богиня, воплощение ярости сражения, одно из младших божеств киммерийской мифологии. Согласно поверьям, Бадб и ее сестра Морриган кружат над местом битвы в облике воронов. Встречающиеся варианты имени: Бадба, Бадб (в мужском роде).
Р. Говард “Феникс на мече“, Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“, “Тени ужаса“.
Бак - уродливое божество, покровитель Вендийского города-государства Мандхатты.
Д. Мак-Грегор “Владычица небес“.
Бальдур - бог, почитаемый в Нордхейме, сын Водана и Фригги. Бальдур один из самых мудрых богов и самый красноречивый из них. О. Локнит “Проклятье змея“.
Бел - бог покровитель воровства и торговли, почитаемый в Шеме и Заморе. В шемитской мифологии Бел – полубог, рожденный в городе Шумир. В многочисленных легендах предстает как ловкач-трикстер, прославившийся многочисленными воровскими подвигами. Бытует мнение, что жрецы Бела не имеют права покупать что бы то ни было, в случае же нарушения этого правила, служитель должен украсть что-либо на сумму в десять раз превышающую стоимость купленного товара и принести украденное в жертву божеству. Зачастую Бел изображается в виде одноглазого старика, иногда же как человек с головой лисицы, зверя символизирующего хитрость.
Встречающиеся варианты имени: Бэл.
Р. Говард “Башня слона“, А. Джонс “Ловушка для бога“.
Биатис - Биатис Змеебородый, забытое божество, владыка лесов и болот. Один из мифических отцов змеиного народа.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Алая луна Зембабве“.
Бог-вепрь - один из древних Зверобогов. Пережиток культа Вепря сохранился в глухих районах северной Немедии и Бритунии.
К. Уэйнрайт “Кольцо власти“.
Бог шакал - злое шемитское божество явно стигийского происхождения, однозначно отождествляемое с Сетом, основной противник Адониса. По всей вероятности, образ бога Шакала заместил какое-то исконное божество шемитов в их мифологии во времена стигийского владычества. Прообразом богу Шакалу послужил Инпу, шакалоголовый бог мертвых докхарийской Стигии.
Д. Мак-Грегор “Три времени Сета“, Дж. Старк “Безликий бог“ (роман о короле Кулле).
Бог ястреб - одно из младших стигийских божеств, служащих Сету. По утверждению жрецов, бог Ястреб парит над Стигией, надзирая за всем происходящим в течение дня, а с наступлением ночи возвращается к своему хозяину, чтобы поведать о том, что происходило в стране, пока над миром светило солнце. Центром культа бога Ястреба является стигийский город Харахт. Встречающиеся варианты имени: ошибочно – Харахта, как имя божества.
“Путеводитель по Хайбории 5“, Д. Уолмер “Багровое око“.
Бокраг - бог в образе водяной ящерицы, которому некогда поклонялись в городе Иб, руины которого находятся в пустыне на Востоке Шема.
Л. Карпентер “На запретном берегу“.
Больгемир - не бог, но один из самых могущественных ётунов. Прямой потомок Имира.
Бори - Бор, Борей, бог северного ветра, исконное божество хайборийцев, культ которого практически прекратил свое существование с приходом митрианства. Поклонение Бори зародилось в эпоху переселения народов, последовавшую за Великим Катаклизмом, когда группа народов, ведомых полумифическим вождем по имени Бори, мигрировала на Север, за Эйглофийский хребет, спасаясь от многочисленных бедствий посткатастрофического мира. Впоследствии Бори почитался как бог, олицетворяющий ветер обетованного Севера, спасенные же им племена стали именовать себя хайбори, а позже хайборийцами. Пришедшие с Востока кхарийцы, основавшие империю Ахерон, на свой манер именовали их гипербореями.
Борей известен так же под именем Аквилон, это имя увековечено в названии одного из хайборийских народов – аквилонцев.
Р. Говард «Хайборийская эра», Р. Шепард “Зло Валузии“, А. Олдмен “Последний игрок судьбы“.
Бо-Си - кхитайское божество, сведения о котором были получены из отчетов западных путешественников, поэтому имя, скорее всего, неполное или искаженное. Согласно описанию, это грозный бог, носящий ожерелье из человеческих черепов, насылающий на людей бедствия и эпидемии, по легенде, от него пошел императорский род Кхитая.
Т. С. Стюарт “Дары зингарцев“.
Бхайрави - одно из имен вендийской богини Дурги, точнее ее разрушающей ипостаси.
А. Олдмен “Заговор теней“ (упоминается).
Бэс - стигийское божество, хранитель человека от бедствий, изображается в виде карлика с головой льва. Нищенствующих монахов культа Бэса можно встретить в восточном Шеме, Заморе и Туране.
Встречающиеся варианты имени: Бес.
Дж. Мэддокс Робертс “Конан в цитадели мрака“, “Конан не знающий страха“

В  +
Ваката - богиня удачи у хайборийцев, наиболее почитаемая в Зингаре.
К. Леннард “Источник судеб“.
Варуна - божество водной стихии у вендийцев, как правило, благой бог, почитаемый наряду с Индрой. Однако некоторые мифы указывают на противостояние Варуны, связанного с водой и Индры, которого нередко отождествляют с солнечным огнем. В частности, одна из легенд южной Вендии гласит, что однажды Варуна в облике змея преградил путь всем водам в населенные людьми пределы, и лишь заступничество Индры, победившего чудовище, спасло человечество.
Р. Говард “Час дракона“, Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Черный сфинкс Нептху“, С. Корджи
“Ночные клинки“.
Вархран - бог войны и победы у кочевых гирканских племен. Теологи считают Вархрана одной из ипостасей Аримана.
А. Олдмен “Древо миров“.
Вещий ворон - низшее божество в киммерийской мифологии, вестник воли Крома. Вообще ворон является у киммерийцев священной птицей, облик ворона часто принимают богини Бадб и
Морриган.
У. Гордон “Глаз павлина“, М. Мэнсон “Синие маки“.
Виккана - бритунская богиня природы, в чем-то идентичная Дану, богине-матери лигурейцев. По некоторым предположениям, культ Викканы и религия лигурейских друидов восходят к временам Ахерона, где зародилась еретическая секта, отвергавшая кхарийских богов и поклонявшаяся силам природы, олицетворением которой они считали абстрактную Мать-Богиню и Рогатого Бога.
Виккана приемлет только служительниц-женщин, дающих обет безбрачия, а так же обет не стричь волос. Как правило, жрицы Викканы живут в деревнях и помимо отправления ритуалов занимаются целительством, помогают роженицам.
Р. Джордан “Огненный зверь“, Кристина Стайл «Дикая охота», гл. 4.
Виттигис - древний вождь гандеров, почитаемый как святой покровитель Гандерланда.
О. Локнит, А. Макдуф “Ключи от океана“.
Вишну - в Вендии бог из свиты Индры, его помощник. Некоторые религиозные течения, не признающие главенство Индры в небесных чертогах, почитают Вишну под именем Нараяна как верховное божество.
С. Корджи “Ночные клинки“.
Водан - Вотан, нордхеймский бог, потомок Имира, родоначальник ветви так называемых младших богов. Водан – покровитель воинов и бог мудрости, даровавший людям руны, которые он получил, приняв ритуальное мученичество, когда пронзенный собственным копьем, девять дней провисел на Мировом Древе.
У некоторых племен Нордхейма его имя имеет форму Один, а в восточной части Асгарда Водана почитают под именем Игг, что означает “страшный“.
О. Локнит “Проклятье змея“, “Камень желаний“, Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“, “Тени ужаса“.
Вотанта - Повелитель Пустыни, жестокий бог-покровитель шемитского города Сарк, известный так же под именем Древо Тысячи Пастей. Мертвые города пустыни, где некогда существовало государство Эдом, по легенде, были принесены в жертву Вотанте.
Л. Карпентер “Конан изгнанник“.
Во лян - богиня войны и охоты, почитаемая в Кхитае.
Т. С. Стюарт “Дары зингарцев“.
Высшие иерархи - в представлениях некоторых теологов – верховные божества, стоящие несоизмеримо выше известных людям небожителей. В ранних трактатах, написанных на эту тему, фигурируют двое безымянных Иерархов, они воплощают в себе темную и светлую стороны равновесия вселенной. Все события, происходящие в мире, поступки смертных и богов, согласно этой философии, – суть материальное воплощение Космической Игры Высших. Более поздняя традиция упоминает и других Иерархов: Харунос, олицетворение времени и Рок, персонификацию судьбы.
Связующим звеном между Высшими Иерархами и богами является Зертрикс, вестник воли Непостижимых, представляемый обычно как коварный уродливый карлик.
П. Уинлоу “Карусель богов“, М. Делез “Посланник света“.

Г  +
Габрал - Тысячеглазый Демон Смерти, темное божество, олицетворение смерти. Предположительно является одной из эманаций Нергала. К. Леннард “Источник судеб“, Р. Шепард
“Зло Валузии“.
Гарада - обитающий в жерле вулкана Каменный Бог в религиозных представлениях жителей одного из островов Западного Океана, с культурой, восходящей к временам Катаклизма. Д. Уайл “Остров забытых богов“.
Гвалур - в кешанском космогоническом мифе темный бог, владыка царства Тьмы, олицетворение изначального хаоса. На заре времен боги укротили Гвалура, вырвав ему зубы. Кешанцы верят, что легендарные сокровища разрушенного города Алкменона и есть те самые зубы чудовища.
Р. Говард “Сокровища Гвалура“.
Гевул - в хайборийской мифологии бывший небожитель, божественный кузнец, изгнанный на землю за многочисленные проделки. Иногда известен под именем Вулкан. К. Леннард “Источник судеб“,
Р. Шепард “Зло Валузии“.
Глор и Кэрдакс - божественные сущности, которым, по предположениям, поклонялись древние атланты. Кэрдакс, изображаемый в виде благородного орла, воплощает светлую сторону Великого Равновесия Вселенной, Глор, представляемый как отвратительный стервятник – темную. М. Делез
“Время полной луны“.
Гуаньлинь - богиня добра и милосердия, почитаемая в Кхитае. Изображается в виде прекрасной девы с длинными волосами и синими миндалевидными глазами. П. Уинлоу “Карусель богов“.
Гуаси - бог, покровительствующий путешествиям у племени вартулов, обитающих на Черном Побережье. К. Стайл “Дань с жемчужных островов“.
Гулла - верховное божество у многих пиктских племен. Гулла почитается в образе огромной человекообразной обезьяны, живущей на луне, и, возможно, сам является олицетворением ночного светила. Огромных обезьян, обитающих в Пуще, пикты считают священными животными, рабами
Гуллы. По-видимому, Гулла не является исконным божеством пиктов, его культ был перенят во времена миграции их народа после Катаклизма у автохтонного населения. На то, что культ имел некогда широкое распространение по всему Западу материка, указывает существование схожей религии у народов Черных Королевств, где чтят Джуллу или Джуллаха, бога-гориллу. Встречающиеся варианты имени: Гуллах (вариант транслитерации слова “Gullah“), Гулл.
Р. Говард “За черной рекой“, “Рыло во тьме“.Исследователи творчества Р. Говарда утверждают, что имя образовано от названия одной из групп афроамериканцев в штате Джорджия.

Д  +
Дагон - морское божество в шемитской мифологии, бог-рыба. Культ Дагона имеет невероятно древние корни, согласно легенде ему поклонялись еще в дочеловеческие времена. Дагона чтят главным образом рыбаки, моля его о хорошем улове. Дагон также весьма почитаем в Кешане, испытавшем некогда сильное влияние шемитских традиций. Остается неясным, какие функции выполняет морской бог Дагон в религии кешанцев. Возможно, его почитают как супруга Деркето.
Р. Говард “Сокровища Гвалура“, Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“. Д. Фрост “Храм ночи“.
Дагот - древнее божество, по-видимому, кхарийского происхождения, пережитки культа которого сохранились в Заморе и Кофе. Считается, что Дагот погружен в глубокий сон, который является следствием того, что боги вырвали его рог – средоточие силы, и если Дагота пробудить, то он может уничтожить весь мир. Отсюда одно из его имен – Грезящий Бог.
См. также Спящий Бог Кан-Демура.
Р. Джордан “Конан разрушитель“.
Дабмалла - бог-змей, почитаемый в Зембабве и других Черных Королевствах. Культ Отца Дамбаллы, однозначно отождествляемого с Сетом, имеет явно стигийские корни.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Алая луна Зембабве“.
Дагд - могучий и мудрый бог в мифологии уладских народов, таких как лигурейцы и темрийцы. В верованиях некоторых пиктских племен Дагд являлся некогда владыкой чудесного острова, завоеванного народом королевы-богини Баннут.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“, К. Леннард “Источник судеб“.
Дану - богиня-мать, центральное божество культа лигурейских друидов, владычица богов. Культ Дану в чем-то сродни культу Викканы, имеющим, по-видимому, те же корни. Небольшая группа пиктских народов почитает ее своей прародительницей под именем Баннут.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Черный сфинкс Нептху“, К. Леннард “Источник судеб“.
Дарамулун и Трималур - чудовища из пиктского фольклора, посылаемые богами как знамение того, что должны произойти события исключительной важности. Дарамулун – чудовищный двуногий ящер с пастью-клювом, Трумалур – его наездница, уродливая великанша.
К. Леннард “Источник судеб“.
Даргон - по немедийской легенде демон, сраженный и низвергнутый в пучину Западного океана королем-героем Брагорасом. Древнему герою приписывают победы над многими чудовищами, в частности над великим драконом Ксутарканом.
Р. Джордан “Тень властелина“.
Дарума - божество, почитаемое в Пагане и, по-видимому, в островной империи Джапун, оказавшей сильное влияние на культуру Пагана. Монахи Дарумы – непревзойденные мастера боевых искусств.
О. Локнит “Берег проклятых“.
Деметра - в хайборийских верованиях богиня, олицетворение луны, ее символ – серебряный полумесяц.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Тени ужаса“.
Демонические культы - многие примитивные культуры или же магические секты объектом поклонения имеют божеств, имеющих ярко-выраженные черты демонов или чудовищ. Такие культы отличаются особой кровожадностью, сопровождаются многочисленными жертвоприношениями, целью которых является ублажение ненасытного божества, а иногда и удержание его от появления в мире людей.
Среди таковых – культ шемитского города Ахлат, где население живет в страхе перед некогда вызванной демонической Горгоной, которая якобы обитает в стенах покинутого дворца правителя, или же запрещенный культ Сабатеи.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Черные слезы“.
Демоны шаггали - класс демонических существ, упоминаемых иногда в трактатах по демонологии. Впервые, предположительно, были упомянуты в Книге Скелоса. Что означает слово “Шаггали“ остается неясным – это может быть как именем некоего божества, так и местом обитания демонов.
Б. Ниберг “Мститель“.
Деркето - богиня сладострастия в верованиях шемитов и стигийцев, служанка Сета. Деркето является олицетворением плотских утех, ее жрицы славятся мастерским владением своим телом и искушенностью в любовном искусстве.
Встречающиеся варианты имени: Деркэто, Дерэкто.
Р. Говард “Сокровища Гвалура“, “Путеводитель по Хайбории 5“.
Джакала - один из Древних Богов, известный также как демон Тхутала среди зуагиров и бог-крокодил Джавала у некоторых племен Кешана. В древних мифах говорится, что Джакала вместе с Великим Змеем, Цатоггуа и Бокрагом пришли в мир еще до возникновения жизни.
Л. Карпентер “На запретном берегу“.
Джеббал саг - Юхиббол Саг, древний бог, которому поклоняются пикты и некоторые другие примитивные народы, почитая его Хозяином Зверей. Согласно пиктской легенде, на Заре Времен все звери, включая человека, говорили на одном языке и чтили единого бога – Джеббал Сага. Вполне возможно, что культ этого божества сильно трансформировался, сохранившись лишь среди первобытных племен. Некоторые источники представляют Джеббал Сага как великого древнего бога, творца жизни на земле. Встречающиеся варианты имени: Иргал Заг.
Р. Говард “За черной рекой“, Р. Шепард “Зло Валузии“, О. Локнит “Зов древних“.
Джил - Джил Беспощадный, Бог-Ворон, бог, которому подобно богу-горилле Гулле, поклоняются как пикты, так и племена Черных Королевств. Сильным Джил обещает власть и свободу, слабым – рабство. Чернокожие ганаты, промышляющие работорговлей, считают свою деятельность угодной богу-ворону.
Встречающиеся варианты имени: Ихиль (из-за неправильной транслитерации слова “Jhil“)
Р. Говард “За черной рекой“, “Барабаны Томбалку“.
Донар - Тор, нордхеймский бог-громовержец, почитающийся как защитник рода людского. Считается, что жест, символизирующий молот Тора, предохраняет от всякого зла. Является так же племенным богом родственного нордхеймцам народа торманнов, проживающего на северо-западном берегу Вилайета.
О. Локнит “Проклятье змея“, Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“, “Тени ужаса“, Дж. Мэддокс Робертс “Победитель“.
Древние боги - персонифицированные изначальные Силы, понятия о которых с течением тысячелетий выродились в представления о древних богах Хаоса. Их имена почти забыты, по слухам, один из последних действующих тайных храмов Древних находится в Кротоне, городе на границе Немедии и Аквилонии. Служители Древних предпочитают не называть истинные имена своих богов, употребляя такие прозвания как Несущий Гибель или Рожденный От Мертвой Звезды.
Непостижимые старые божества чужды как Добру, так и Злу – для них просто не существует таких понятий; не все из них враждебны по отношению к человечеству, лишь часть, именуемая Демонами Древней Ночи, остальные же относятся к людям с определенной терпимостью. Последние, относящиеся в основном к младшей ветви, являются более земными и понятными, среди них Великий Змей Йиг, чьи черты перешли к стигийскому богу Сету и двуполое рогатое божество плодородия, следы культа которого присутствуют в обрядах Иштар и других богинь-матерей. Так символом Иштар является рогатое животное – бык или баран, а стигийская Исида часто изображается в виде коровы.
Р. Говард “Королева черного побережья“, Дж. Мэддокс Робертс “Конан не знающий страха“.
Друд - бог, которому некогда поклонялись в Иранистане, ныне его культ почти забыт.
Э. Оффут “Меч Скелоса“.
Дурга - вендийская богиня, олицетворяющая созидательные и разрушительные силы природы. В созидающей ипостаси Матерь Дурга представляется как женщина с гипертрофированными молочными железами, в разрушающей как богиня-воительница, покрытая пятнами засохшей крови с ожерельем из черепов.

З  +
Замби - божество, почитаемое народами центральных Черных Королевств. Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“.
От имени Нзамби (Ньямбе), первопредка и демиурга некоторых народов Центральной и Южной Африки.
Зандру - Зандра, в представлениях хайборийцев темное божество, хозяин девяти кругов преисподней, зачастую отождествляемый с Нергалом. Каково происхождение этого имени остается неясным. В некоторых источниках, наряду с девятью Адами Зандру, иногда упоминаются также девять Небес, что ставит под сомнение расхожее представление о Зандру, как о злом боге. Возможно, это имя некогда было абстрактным понятием, обозначавшем концепцию Мирового Древа.
Р. Джордан “Тень властелина“, Р. Шепард “Зло Валузии“.
Имя позаимствовано из произведений Мэрион Циммер Бредли, относящихся к циклу “Darkover“.
Замэнат - см. Алат.
Затх - Бог-Паук Йезуда, наиболее известное из исконных божеств Заморы. Гигантские пауки, обитающие в холмах близ Йезуда, почитаются как земное воплощение силы божества. В городе Опкофард, где находится большой храм Паука, имя божества является запретным, здесь его почитают как Безымянного.
По одной из поздних заморийских легенд, Затх – полубог, демонический сын стигийского бога Сета от смертной женщины.
Встречающиеся варианты имени: Заф.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Подземелье смерти“, М. Делез “Слуги паука“, С.Перри “Конан бросает вызов“.
Зверобоги - класс божеств, культ которых возник в период зарождения цивилизации в промежутке между гипотетической катастрофой, уничтожившей мифическую дотурийскую культуру, и становлением Валузии. Зверобоги олицетворяли грозные дикие силы природы, которым поклонялось примитивное человечество. Представления о богах-животных, по-видимому, были переосмыслением культа Джеббал Сага, древнего божества, чей образ Творца Жизни у примитивных культур выродился в образ Хозяина Зверей.
Пережитки культа Зверобогов сохранились у большинства народов Хайборийской эпохи. Так простонародье Бритунии и Немедии почитает Вепря и Медведя Локиса, в Аквилонии помнят Бога-Оленя. Пиктская Пуща и Черные Корлевства поклоняются Джилу-ворону и богу-горилле Гулле. Многие зооморфные божества Стигии также восходят к образам древних Зверобогов, хотя и не все таковыми являются.
К. Грант, Н. О’Найт “Скрижаль изгоев“, К. Уэйнрайт “Кольцо власти“, Дж. Мэддокс Робертс “Конан не знающий страха“ (зверобоги Стигии).
Золотой павлин - объект поклонения запрещенного шемитского культа, центр которого находится в городе Сабатея. Золотой Павлин – демоническое божество, требующее постоянных человеческих жертв. Жрецы Павлина имеют дурную славу охотников за людьми.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Огненный нож“, К. Уэйнрайт “Золотой павлин“.
Скорее всего, прообразом для Золотого Павлина Сабатеи послужил Малаки-Тауз (ангел-павлин), персонаж езидской (Курдистан) мифологии. Малаки-Тауз – падший ангел, который, впрочем, непременно будет прощен (или уже прощен) Создателем. Благодаря этому образу, езиды ошибочно считались дьяволопоклонниками.
Зугиты - религиозная секта в окрестностях руин Старого Кутхемеса. Объектом их поклонения является древний кхарийский правитель Тугра Хотан, которого они почитают под именем Зуг.
Р. Говард “Черный колосс“, Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Огненный нож“.
Зурван - Зерван, божество митрианского пантеона, персонификация времени и судьбы.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“, О. Локнит “Зов древних“.
Бог в иранской мифологии, верховный бог зерванизма, воспринятый так же митраизмом. Миф рисует Зервана андрогином, совершающим жертвоприношения, для того чтобы у него родился сын Ормазд, призванный сотворить мир, однако усомнившись в пользе жертвоприношений, Зерван вместе с Ормаздом порождает Аримана.

И  +
Ибис - почитавшийся некогда в Стигии бог с головой птицы ибиса, культ которого был полностью вытеснен религией Сета и на территории Стигии запрещен. Ибис – бог мудрости и магии, покровитель ученых. Адепты Ибиса, изгнанные со своих исконных земель, нашли пристанище в веротерпимой Немедии, в их представлениях Ибис мудрый и могучий бог, нанесший поражение Великому Змею на заре времен. Некогда религиозным центром последователей Ибиса был город Нития на территории современного Шема, разрушенный во времена Ахерона.
Встречающиеся варианты имени: Ибис (как имя богини).
Р. Говард “Бог из чаши“, Ш. Мур “Мрачный серый бог“.
Имеется в виду египетский бог мудрости Тот, изображавшийся как человек с головой ибиса.
Идрис - богиня-гадюка, считающаяся у стигийцев младшей дочерью Сета.
Л. Карпентер “На запретном берегу“.
В Египте действительно существовал культ богини-змеи, ее имя было Уаджит. Идрис – имя мусульманского пророка.
Имир - Ледяной Исполин, бог бури и войны, первое живое существо в верованиях нордхеймцев. По легенде Имир зародился из ледяной глыбы, образовавшейся из замерзшей воды источника жизни Хвергельмир. Ледяной Исполин почитается как отец грозных великанов-хримтурсов и дев битвы. Согласно поверьям, дочери Имира незримо присутствуют над полем битвы, унося души воинов, храбро павших в бою, в замок своего отца, именуемый Валхаллой. Более старая легенда утверждает, что девы битвы уводят за собой умирающих воинов в ледяные пустоши, где те гибнут от холода или под топорами их страшных братьев-великанов. Наиболее известные из дочерей
Имира – Атали, Аса и Орирга. Имир считается так же предком нордхеймских богов во главе с Воданом. Встречающиеся варианты имени: Йомир.
Р. Говард “Дочь ледяного гиганта“, Р. Шепард “Зло Валузии“, Д. Фрост “Копье Крома“.
В скандинавской мифологии – первое антропоморфное существо, великан, убитый Одином и его братьями, из тела которого был сотворен мир. Во вселенной Р. Говарда Имир считается верховным богом протоскандинавских народов, еще не уступившим владычество младшему поколению богов.
Инанна - Денгирмах Инанна, богиня, в религиозных представлениях оседлых народов Гиркании, полностью соответствующая шемитской Иштар, супруга Таммуза. В агадейском варианте мифа считается богиней нижнего мира, супругой Нергала. Такие представления берут свое начало из легенды о сошествии Инанны в царство смерти, аналогом которой является шемитское предание о пленении Адониса злым богом Сетом.
Г. Эйлат “Бич Нергала“, Р. Шепард “Зло Валузии“.
В шумерской мифологии богиня плодородия, плотской любви и распри, соответствующая аккадской Иштар. Дингирмах (“Дингир“ – “Госпожа великое божество“) – одно из имен шумерской богини-матери Нинмах. Эпизод о сошествии в нижний мир есть как в мифах об Инанне, так и в мифе о Дингирмах.
Индра - верховный бог одного из самых популярных религиозных течений в Вендии, часто отождествляемый с Асурой. Индра – бог грома и молнии, также почитаемый иногда как солярное божество (солнце считается глазом Индры). В поверьях вендийцев Индра – хранитель мироздания, восседающий в своем дворце на золотой горе в самом центре вселенной. Дворец Индры окружен райским садом Нанданой, где обитают чудесные животные и произрастают волшебные деревья кальпаврикши.
С. Корджи “Ночные клинки“, А. Олдмен “Заговор теней“.
В древнеиндийской мифологии бог-громовержец, глава богов, творец неба, солнца (глаз Индры) и зари. Некоторые из его эпитетов – “асура“, “вседержитель“, “добрый“ и т.д.
Илу - бог-творец, культ которого существовал на Туранском материке в древние времена, почти забытый в Хайбории. Некогда почитался как отец всего сущего, но последние остатки этой старой религии были полностью вытеснены митрианством.
О. Локнит “Зов древних“.Илу – древнесемитское верховное божество, отец людей и богов, творец мироздания. В данном случае образ Илу является ссылкой на Эру Илуватара, Творца Вселенной у Дж. Р. Р. Толкина.
Исида - Изида, в странах Хайбории богиня гармонии и семейного очага, символ женственности. Изображается в виде прекрасной грациозной женщины. Культ Исиды берет свое начало в Стигии, где она почитается простонародьем как покровительница женщин, богиня с головой коровы.
К. Леннард “Источник судеб“, Дж. Мэддокс Робертс “Конан не знающий страха“ (зверобогиня-корова).
В египетской мифологии богиня плодородия, семейной верности, а так же мореплавания. Сестра и супруга Осириса, мать Гора. Изображалась в виде коровы или женщины с коровьими рогами. Культ Исиды получил широкое распространение за пределами Египта.
Истинные боги - объект поклонения существующего среди кезанкийских горцев культа, не имеющие формы божества, олицетворяющие стихийные силы природы – Землю, Ветер, Воду и Огонь.
Служители Истинных Богов именуются иммала.
Р. Джордан “Огненный зверь“.
И-Чжень - доброе кхитайское божество, покровитель путешественников.
Т. С. Стюарт “Обитель спящих“.
Иштар - шемитская Богиня-Мать, культ которой получил широкое распространение по всей Хайбории. В странах, где исповедуют митрианство, культ Иштар претерпел значительные изменения, здесь ее почитают как богиню, покровительницу влюбленных и хранительницу семейного очага. Такая форма поклонения Иштар пришла из западного Шема, где ее почитают как прекрасную возлюбленную Адониса.
В восточном Шеме и Кофе представления об Иштар несколько отличаются от тех, что приняты в митрианских государствах. В этих областях сохранились религиозные традиции времен Ахерона, которые в свою очередь восходят к еще более древним культам. В роскошных, богатых храмах Иштар богослужения представляют собой ритуальные оргии с приношением в жертву крови животных. Идолы Иштар изображают очень полную женщину с гипертрофированными грудями и символизируют плодородие и деторождение. Культ этот уходит своими корнями в далекое прошлое, к архаическим представлениям о богине плодородия. В некоторых глухих уголках Кофа и Шема эта богиня все еще известна под древними именами Ишниггараб и Шупниккурат. Символом Иштар является голова рогатого животного, обычно быка, реже барана. В образе крылатого быка также почитают Урука, низшее божество, ездовое животное богини.
“Gods and demons of the Hyborian Age: Ishtar“, Р. Говард “Черный колосс“, “Родится ведьма“.В аккадской мифологии центральное женское божество, соответствующее шумерской Инанне. Богиня плодородия, любви, войны и распри, олицетворение планеты Венера. Имена Ишниггараб и Шупниккурат взяты из статьи, посвященной богам Хайбории, упоминаемых в рассказах Р. Говарда. Дело в том, что произведения Р. Говарда многими исследователями рассматриваются как часть мифологии Ктулху, где культ Астарты (Иштар) считается продолжением “древнего“ культа богини (иногда бога) плодородия Шуб-Ниггурат.

Й  +
Йезм - таинственный объект поклонения секты Сынов Йезма, существующей на территории Друджистана. Культ этого божества берет начало от тайного Общества Сокрытых, секты наемных убийц, существовавшей, согласно некоторым сведениям, еще до Катаклизма. Йезмиты одержимы идеей влияния на политическую ситуацию в мире, путем устранения стоящих у власти людей. Отличительным знаком йезмитов является ритуальное орудие убийства – нож с лезвием в виде языка пламени.
Встречающиеся варианты имени: Джезм.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Огненный нож“.
Йелайя - принцесса-прорицательница древнего города Алкменон, основанного в Кешане шемитскими переселенцами. По кешанскому поверью, при жизни Йелайя была одержима духами, через нее боги сообщали свою волю смертным. После смерти прорицательница была обожествлена. Кешанские жрецы периодически совершают паломничество в покинутый Алкменон, где просят божественную Йелайю передать им повеления высших сил.
Встречающиеся варианты имени: Елайя.
Р. Говард “Сокровища Гвалура“.
По утверждению исследователей творчества Р. Говард, имя образовано от испанской фамилии Зелайя.
Йиг - один из Древних Богов, бог-змей. Культ Великого Змея, перешедший в стигийский культ Сета, является прямым продолжением древних представлений о Йиге, Отце Всех Змей.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Алая луна Зембабве“.
Йиг (Yig) – представитель младшего поколения богов из пантеона Великих Древних, придуманных Г. Лавкрафтом и его последователями. Божество-создатель змеелюдей Валузии.- божество, почитаемое некоторыми колдовскими сектами севера Вендии, возможно также объект поклонения таинственных колдунов Йимши.
Р. Говард “Люди черного круга“.
Йог - Владыка Великой Пустоты, демоническое божество, которому поклоняются в Дарфаре. Культ Йога славится своей жестокостью, в частности бог-демон требует от своих поклонников обильных человеческих жертв и употребления в пищу человеческого мяса. Большой храм Йога есть также в Замбуле, куда в свое время было завезено множество дарфарских рабов. Хозяева решили, что опасно лишать рабов их веры, поэтому власти закрыли глаза на то, что в городе существует место отправления каннибальских ритуалов, а со временем в ряды йогитов вступили также многие свободные замбульцы, в поисках силы, которую должен даровать жестокий бог. Культ Йога корнями уходит в далекое прошлое, предположительно это божество является одним из Демонов Древней Ночи, так именуют самую враждебную человечеству группу Древних Богов.
Р. Говард “Ночные тени Замбулы“, Э. Оффут “Меч Скелоса“.
Односложное имя Yog, скорее всего, просто выдумано, но есть вероятность, что прообразом послужил Yog-Sothoth, один из центральных персонажей Мифа Ктулху Говарда Лавкрафта. В произведениях о короле Кулле это божество фигурирует под искаженным именем Йог-Саггот.

К  +
Ка - Чернокрылая Птица Творения, образ, пришедший из валузийских религиозных представлений, птица, принявшая участие в сотворении мира, с первыми взмахами ее крыльев начался ход времен.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Тени ужаса“.
Заимствование из цикла Р. Говарда о короле Кулле. Само слово, скорее всего, взято из египетской мифологии, где означает один из аспектов души человека или бога; в виде птицы изображался другой аспект души – Ба, присущий только богам и фараонам.
Кадуцеи - секта змеепоклонников в Заморе. Последователи этой веры преклоняются перед змеей, как перед воплощением мудрости.
Г. Эйлат “Расколотый идол“.
Кадуцей – обвитый змеями жезл бога Меркурия в римской мифологии, соответствует керюкею греческого Гермеса.
Кали - Хали, Черная Мать, вендийская богиня смерти, владычица подземного царства. Она судит умерших, определяя какое воплощение примет душа в следующей жизни, согласно карме. Изображается как многорукая женщина с эбеново-черной кожей и длинным высунутым языком.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Под знаменем черных драконов“, А. Олдмен “Заговор теней“.
В индуистской мифологии одна из ипостасей жены Шивы, губительный аспект ее энергии. Появилась из ставшего черным от гнева лица Дурги.
Катар - богиня во многом сходная с Кали, по всей вероятности одна из ее ипостасей. Катар – объект поклонения полузапрещенной секты катари, состоящей из наемных убийц-фанатиков. Встречающиеся варианты имени: Катар (в мужском роде).
Р. Джордан “Ловушка для демона“.
Кемош - верховное божество зуагирских племен, бог-покровитель воинов.
Б. Ниберг “Мститель“.
В западносемитской мифологии верховное божество государства Моав, возможно бог войны.Кецалькоатль - см. Культы Майяпана.
Встречающиеся варианты имени: Куэтзалкоатль, Кецкоатль.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Тени ужаса“, Т. Рейли “Кормчие судьбы“.
Одно из главных божеств у индейцев Центральной Америки, Пернатый Змей, бог-творец мира. У майя именовался Кукульканом. По ацтекской легенде, Кецалькоатль отправился в добровольное изгнание на Восток, обещав вернуться из-за океана, поэтому ацтеки приняли предводителя испанцев Кортеса за вернувшегося бога (Кецалькоатль изображался в виде бородатого человека в маске). В “Тенях ужаса“ есть явная аллюзия на возвращение божества – бородатого Конана антильцы прозвали Кукульканом, а его корабль жители Майяпана назвали Кецалькоатлем.
Корредан - Кхоран’дан, у некоторых народов восточного побережья моря Вилайет – доброжелательное морское божество. Корредан хранит людей от возможного гнева других богов, услаждая их слух игрой на кифаре.
П. Нейл “Тень ветра“.
Кром - Владыка Могильных Курганов, верховное божество киммерийцев, обитающее, согласно поверьям, на священной горе Бен Морг. В Киммери считается, что молиться Крому бесполезно, ибо бог-покровитель воинов, взглянув на новорожденного, одаряет того всем необходимым – силой и волей, остальное же зависит от самого человека.
По некоторым сведениям, культ Крома зародился задолго до Катаклизма, и наибольшую популярность приобрел среди колонистов из Атлантиды, предков киммерийских племен, считавших Крома, Старца Горы, покровителем своей новой родины.
Р. Говард “Феникс на мече“, Д. Ферринг “Братство меча“.
Кромм Круах – древнеирландское божество, по легенде – золотой идол в окружении двенадцати каменных идолов меньшего размера, которому приносились человеческие жертвы, возможно бог неба. Имя Кромм Круах, означает "Наклонившийся с холма", и, по-видимому, оно стало употребляться уже после того, как идол потерял божественный статус. Вероятно, это имя восходит к преданию о том, что перед святым Патриком "демон" покинул свое золотое изваяние, которое наклонилось в знак покорности. Согласно другому источнику, слово “кромм“ является каламбурным вариантом слова “кенн“, из чего следует, что первоначально бога звали Кенн Круах, то есть "Повелитель Холма“.
Ксотли - Владыка Страха, Черный Кракен, божество, принадлежащее к группе Демонов Древней Ночи – особенно враждебной человечеству ветви Древних Богов. Некогда Ксотли был одним из демонов-покровителей Атлантиды в период ее упадка. После Катаклизма высшим жречеством Ксотли было основано новое государство по образцу старой теократии – Антилия. Культ Ксотли отличается необычайной жестокостью и требует многочисленных человеческих жертвоприношений. Считается, что бог-демон лично забирает души принесенных в жертву, являясь над алтарем Вечной Ночи, венчающим Великую Пирамиду Птахаукана, приняв облик огромного черного облака с множеством щупалец.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Тени ужаса“.
Божество, как обликом (полуматериальное существо с обилием щупалец), так и именем, напоминает Существ, описанных Г. Лавкрафтом. Ксот – название гибнущей звезды, откуда на Землю явился Великий Ктулху, бог, совмещающий в себе черты дракона и спрута.
Ктантос - почти забытое демоническое божество. В западных Карпашах находятся руины храма этого древнего бога.
Л. Карпентер “Конан Великий“.
Имя выдуманное, но возможно слово “Kthantos“ образовано от имени греческого бога смерти Танатоса (Thanatos).
Кхосатрал Кхел - древнее божество, имеющее демонические черты, некогда покровитель государства Дагония, находившегося в регионе южной части моря Вилайет. Главное божество племен юетши, частично унаследовавших культуру дагонцев. Встречающиеся варианты имени: Косатраль Кель, Хосатраль Хель.
Р. Говард “Железный демон“, Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Дорога орлов“, Э. Оффут “Меч Скелоса“.
Кубира - вендийский бог богатства. В отличие от Лакшми, символизирующей материальное благополучие, Кубира иногда является олицетворением алчности. Центр культа Кубиры находится в городе Потали.
Т. Доннел “Оковы безмолвия“.
Кубера – бог богатства в индуизме. Изображается невероятно толстым, трехногим и одноглазым богом (имя, предположительно, означает “урод“).
Культ предков - преклонение перед духами предков, а иногда и их обожествление имеет широкое распространение среди примитивных и варварских культур.
В Черных Королевствах многие племена в своих поселениях устанавливают так называемый столб предков, где, согласно поверью, обитают духи умерших членов племени, оберегающие живущих от всевозможных бед.
У варваров Севера, а также кочевников Гиркании духи предков почитаются как посредники между людьми и богами, своеобразной формой поклонения является сохранение памяти о великих героях древности в форме сказаний и легенд.
Поклонение духам умерших сохраняется и в цивилизованных странах Хайбории – среди простонародья существуют особые ритуалы ухода за местами захоронений, призванные сохранить благосклонность духов. Разоренные или неухоженные кладбища становятся местом обитания мстительного духа-наньяки.
Р. Говард “Королева черного побережья“, Д. Уолмер “Обида предков“
Культы Майяпана - о религиях Закатного Континента известно очень немногое. До открытия хайборийскими мореплавателями островов Антилии и земель, получивших общее название Майяпан, существовали невероятно древние, отрывочные легенды о заокеанских цивилизациях, наследовавших затонувшей Атлантиде. Но основные сведения о народах Майяпана были получены в эпоху географических открытий. В известной хайборийцам части континента главенствуют два противоборствующих культа – Гигантского Змея и Саблезубого Тигра. В описании первого божества легко узнается Кецалькоатль, Пернатый Змей, поклонение которому широко распространено среди племен Майяпана, имя второго божества в отчетах мореплавателей нигде не фигурирует. Известно также, что заокеанские народы поклоняются небесным светилам, к югу от открытой хайборийцами части континента находится легендарный город Куско, где расположен большой храм, именуемый Кориканча, посвященный Отцу Солнцу и Матери Луне.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Тени ужаса“, Т. Рейли “Кормчие судьбы“.
В противоборствующих культах Змея и Тигра легко угадывается противостояние Кецалькоатля (см. соответствующую статью) и его брата Тескатлипоки, бога-ягуара.
Майяпан – город-государство индейцев майя.
Куско – древняя столица государства инков, Кориканча – храм, пантеон инков в Куско.

Л  +
Лакшми - вендийская богиня счастья, благополучия и красоты, широко почитаемая как на территории Вендии, так и в странах со сходной культурой – Косале и Уттара-Куру.
М. Мэнсон “Небесная секира“, А. Олдмен “Заговор теней“.
Божество в индийской мифологии, имя означает “добрый знак“, “счастье“, “красота“.
Лангол - один из забытых богов. Лангол символизировал время, и его приверженцам приписывали мистическую власть над пространством и временем.
О. Локнит “Берег проклятых“.
Скорее всего, имя образовано от названия лангольеров, пожирающих время существ, описанных Стивеном Кингом.
Лигурейцы - некогда религиозная секта в Ахероне, основу религиозных верований которой составляло поклонение силам природы. Лигурейцы были обвинены в ереси и вынуждены были бежать в Пиктскую Пущу. Немногочисленные жрецы-кхарийцы постепенно смешались с народом уладского происхождения (т.е. родственным киммерийцам и темрийцам), и со временем в пиктских землях сформировался новый народ, получивший название лигурейцев. Правящей кастой лигурейцев являются друиды. Их верховное божество – Дану, уладская богиня-мать, вобравшая в себя также черты матери-природы древних лигурейцев. Не являясь пиктским народом, лигурейцы, тем не менее, довольно тесно контактируют с пиктами. Друиды зачастую даже справляют обряды Гуллы у некоторых племен пиктов.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Черный сфинкс Нептху“.
Лигуры – древние племена, населявшие 3000 лет назад север Италии и юг Галлии. Лигурский язык имел, по некоторым сведениям, неиндоевропейское происхождение.
У К. Леннарда друид Дивиатрикс проводит обряд посвященный пиктскому Гулле. Противоречие здесь только кажущееся, ибо на британских островах среди друидов в действительности существовала такая практика, когда один и тот же жрец мог совершать ритуальные действия, посвященные как своим, кельтским богам, так и божествам аборигенного населения. Обе религиозные системы не вступали в конфликт, существуя параллельно.
Лир - Лер, Ллир, одно из божеств киммерийской мифологии, бог водной стихии. Некогда жизнь предков киммерийцев была тесно связана с морем, и Лир был очень почитаемым божеством, однако после Катаклизма, лишившись выхода к Океану, киммерийцы сохранили имя Лира лишь в легендах, помня его как отца бога Мананнана. Культ Лира от киммерийцев был перенят мореходами Ванахейма, где этого морского бога почитают наряду с Ньордом, исконно нордхеймским божеством.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“, “Тени ужаса“.
Бог моря в кельтской (ирландской и валлийской) мифологии.Локапалы - в вендийских религиозных представлениях, охранители стран света. Локапал восемь, по количеству сторон света, каждый из хранителей обладает ездовым животным – космическим слоном диггаджи.
А. Олдмен “Древо миров“.В романе А. Олдменалокапалы имеют также черты скандинавских хримтурсов. Их внешность – покрытые шерстью гиганты, кроме того, эпизод с похищением палицы Таркиная, обыгрывает похищение великанами молота Тора. Упоминаемые имена: Вернавест (Варуна – Запад), Кубера-Нор (Кубера – Север) и Сурист (Сурья – Восток [в реальной мифологии владыка востока – Индра]). Другие имена не называются.
Локи - в нордхеймской мифологии бог, иногда вступающий во враждебные отношения с другими богами, насмехающийся над ними, строящий козни. Локи тесно связан со стихией огня, иногда его зовут сыном Муспельхейма, огненного мира. За многочисленные проделки прикован богами к скале до конца дней.
Образ Локи перекочевал также в мифы других народов. Так в Сакалибе, стране на севере Гиркании, считается, что где-то в Рипейских горах отбывает свое наказание некий Дух Огня. Народы Сакалибы изображают его иногда в образе восьминогого лося Шарабхи. Похожее божество фигурирует и в хайборийских легендах. В мифе о гибели Атлантиды, говорится, что причиной краха древней цивилизации стал подаренный атлантам Небесный Огонь, который похитил для них Впередсмотрящий бог, впоследствии, как и Локи, прикованный к скале.
Р. Шепард “Зло Валузии“.
Локи – злокозненный бог из асов в скандинавской мифологии, за нарушение ритуального мира с великанами и насмешки над богами был привязан к скале кишками собственного сына. Теория о происхождении его имени от Логи (“огонь“) ничем особо не подтверждена. В Шарабхе, по видимому, слиты воедино образы Слейпнира, восьминогого скакуна бога Одина (и порождения Локи, ко всему прочему) и Сурабхи, небесной коровы из индуистской мифологии.
Впередсмотрящий бог – аллюзия на Прометея, титана-похитителя огня в греческой мифологии. Имя Прометей переводится как “предвидящий“.
Локис - один из древних Зверобогов, бог-медведь. Локису все еще поклоняются в глухих уголках Бритунии и Немедии, почитая Владыкой леса.
К. Уэйнрайт “Кольцо власти“. Собственно слово “локис“ и означает “медведь“, например в литовском языке.
Лоухи - главное божество Гипербореи, богиня смерти. По слухам, гиперборейцы приносят человеческие жертвы высеченным изо льда изваяниям богини. Имя Лоухи традиционно носит глава религиозно-магического ордена Белой Руки, главная резиденция которого расположена в городе Похиола. Отсюда бытует устоявшееся мнение, будто королева Похиолы – бессмертное воплощение богини.
Встречающиеся варианты имени: Лухи, Лахи.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Ведьма Туманов“, Д. Уолмер “Чаша бессмертия“.
В финской мифологии хозяйка Севера (Похьёлы). По некоторым предположениям, во фразе “Лоухи Похьёлы владычица“ слово “Лоухи“ не имя, а эпитет, относящийся к Похьёле.
Луг - светлый бог в уладской мифологии. В его честь отмечается летний праздник Лугназад.
К. Леннард “Источник судеб“.
В кельтской мифологии бог света, по-видимому, связанный с солярным культом.
Лури - почитаемая в Вендии богиня-покровительница ткачей.
Т. Доннел “Оковы безмолвия“

М  +
Маат - стигийский бог, культ которого был привнесен беженцами из погибшего Пифона, где Маата почитали покровителем правящей династии. В отличие от других стигийских божеств, Маат не имеет облика, его не сравнивают ни с человеком, ни с животным. Это бог загробного мира, определяющий судьбу умершего. Он решает, достоин ли человек посмертия или же будет скормлен чудовищному Пожирателю Душ.
Дж. Мэддокс Робертс “Сокровища Пифона“.
В египетской мифологии Маат является богиней, женским аналогом бога Тота. Играла большую роль в загробном суде Осириса: если покойный был оправдан, его ожидало блаженство на полях Иару, в противном случае его пожирал Амт, лев с головой крокодила.
Малах Га-Мавет - в хайборийских представлениях о загробном мире – дух, олицетворяющий смерть и разложение, демон-истребитель из свиты Нергала. Образ позаимствован из шемитской мифологии.
А. Олдмен “Древо миров“.
Ангел смерти в иудаистической мифологии.
Мананнан - Маннан, киммерийский бог волн, особо почитаемый в озерных областях страны. Так как Катаклизм отрезал предков киммерийцев от моря, образ Мананнана, бога водной стихии, во многих регионах Киммерии трансформировался в представления об этом боге, как о хозяине лошадей, что связано с древними описаниями Мананнана, скачущего по волнам на чудесном коне.
Встречающиеся варианты имени: Махнан.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“, “Тени ужаса“.
Мардук - бог-воитель у шемитов и родственных им народов, культ которого получил широкое распространение в Хайбории, в основном среди наемных воинов. У оседлых народов Гиркании особенно популярна легенда о битве Мардука с Тиамат. Победа Мардука символизирует превосходство сил Порядка над Первозданным Хаосом, олицетворением которого является чудовищная Тиамат.
Р. Шепард “Зло Валузии“.
Мать-вода - объект поклонения культа, главенствующего в иранистанском султанате Датха, персонификация воды, считающейся священной в этом засушливом регионе. Главной реликвией культа является Священная Клепсидра – огромные водяные часы.
С. Корджи “Ночные клинки“.
Мать дождя - богиня, культ которой имеет распространение среди мунган и других народов долины Запорожки, братство козаков считает ее своей покровительницей. Согласно поверью, богиня проливает на иссушенную жаром степь благодатную влагу, сцеживая ее из своих сосков. Последователи культа носят браслеты с расположенными попарно металлическими шипами. В окрестных гирканских городах культ Матери Дождя запрещен, ибо считается, что богиня эта порой требует обильных кровавых жертвоприношений.
Д. Брайан “Золото гномов“.
Маха - киммерийская богиня-мать, имеющая также ипостась богини битвы. Маха не принимает никакого участия в сражениях, однако всегда незримо присутствует над полем боя, изредка используя свою силу для помощи одной из сторон.
Р. Говард “Феникс на мече“.
Митра - Податель Жизни, Хранитель Горнего Очага, бог света и добра, персонификация солнца. Митра считается вездесущим божеством, не имеющим определенной формы, как правило, в храмах отсутствуют его изображения, но иногда его изображают как высокого мужчину с вьющимися волосами и окладистой бородой. Культ Митры зародился на Востоке – в Иранистане, где его почитали, как божество, связанное с идеей договора и справедливости, а также как бога солнца. Сходные функции у Митры и в вендийском пантеоне, где его считают богом из свиты Индры. Однако настоящий взлет митрианства начался благодаря пророку Эпимитреусу, выдающемуся религиозному и политическому деятелю, идейному вдохновителю основания Аквилонского королевства. Из Аквилонии, где митрианство стало официальной государственной религией, культ распространился почти на всю территорию Хайбории, постепенно вытесняя или ассимилируя культы местных божеств. Влияние митрианства простирается и за пределами хайборийских королевств: культ имеет большую популярность в Заморе, а также его влияние проявляется и в Шеме, где образ Митры частично слился с местным солярным божеством Шамашем. Некоторые религиозно-философские течения считают Митру хранителем Космического Равновесия, богом, стоящим над добром и злом. В частности, такой образ солнечного бога характерен для религиозных представлений жителей государств плоскогорья Арим, где он почитается под именем Матраэль.
Р. Говард “Черный колосс“, М. Мэнсон “Дар Митры“.
Молох - темное божество шемитов, чей культ на большей территории Шема запрещен, так как поклонение Молоху требует многочисленных жертвоприношений, в том числе и человеческих, путем сжигания в огне, разжигаемом в утробе идола божества.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“, Р. Шепард “Зло Валузии“.
Мооль - у обитающего на Черном Побережье племени вартулов – бог плодородия и долголетия, покровитель семьи.
К. Стайл “Дань с жемчужных островов“.
Морат-Аминэ - в стигийской мифологии могущественный бог-демон, бросивший вызов Сету, оспаривая у того право на власть над силами Тьмы, за что был заключен в одной из стигийских гробниц. Изображается в виде золотого змея с множеством щупалец вокруг головы.
С. Пери. “Черный камень Аманара“.
Морриган - киммерийская богиня, во многом сходная с Бадб. Богини воительницы, приняв образ ворона, неизменно кружат над местом сражения. Морриган посвящают головы павших в битве.
Р. Говард “Феникс на мече“.Богиня войны и разрушения в ирландской мифологии.
Мойры - в представлениях хайборийских народов – три богини судьбы, носящие имена Клота, Прядущая Нить, Лахеса, Бросающая Жребий и Атропа, Неотвратимая. С мойрами конкурирует Тиха, богиня случая.
Сходный образ существует и у народов Севера – три норны, определяющие судьбу человека, обитающие у корней Мирового Древа.
А. Олдмен “Древо миров“. У А. Олдмена в богинях судьбы смешаны образы греческих мойр, скандинавских норн, а также грай из греческой мифологии (три старухи с одним глазом на троих).
Мрачный седой Бог - легендарная статуя забытого божества атлантов, изготовленная из напоминающего серый жемчуг материала, по слухам находящаяся среди сокровищ разрушенного во времена Ахерона города Нития. По некоторым предположениям изображает Крома, божество киммерийцев, являющихся потомками атлантов.
Ш. Мур “Мрачный серый бог“.
Мутари - демоны, высасывающие человеческие силы, объект поклонения извращенного древнего культа.
Ш. Мур “Конан идет по следу“, Р. Шепард “Зло Валузии“.

Н  +
Наг - Великий Наг, вендийский бог-змей, представления о котором, видимо, восходят к культу Великого Змея, существовавшему до Катаклизма. Однозначно отождествляется со стигийским богом Сетом.
А. Олдмен “Заговор теней“.
Наги – полубожественные существа со змеиным туловищем и одной или несколькими человеческими головами (индийская мифология).
Найдайя - божество, принадлежащее к классу Зверобогов, богиня-щука, владычица рек, озер и заводей.
К. Грант, Н. О’Найт “Время жалящих стрел“.
Наката - женское божество одноименной реки на плоскогорье Арим.
М. Мэнсон “Дар Митры“.
Нанга - богиня-мать у некоторых племен Дарфара. Вместе богом Пьйонгой составляют божественную чету.
Г. Арчер “Король воров“.
Нантосфельта - богиня полей, холмов и долов, которой поклонялись во времена до Катаклизма, Черная Кобылица, одна из древних Зверобогов. В одном из мифов предстает матерью первых людей.
К. Грант, Н. О’Найт “Время жалящих стрел“.
Нантосвельта – в мифологии галльских кельтов богиня воды, а так же покровительница домашнего очага, часто изображалась рядом с Суцеллом, бывшим, предположительно ее супругом.
Нараяна - божество, почитаемое в Вендии. Адепты Нараяны не признают главенства Индры или Асуры в Небесных Чертогах, утверждая, что их бог есть самый великий. Эта религия не имеет широкого распространения, возможно, это одна из форм поклонения Вишну, индраитскому божеству.
А. Олдмен “Заговор теней“.
В древнеиндийской мифологии высшее божество, мировой дух, часто отождествляемый с Вишну или, что реже, с Брахмой.
Нат - богиня изобилия и плодородия, почитаемая в столице Немедии в числе множества других иноземных богов. Возможно, культ Нат пришел из Стигии.
Э. Уорренберг “Наследие мертвых“.
Напоминает имя египетской богини неба Нут. К тому же в романе говорится, что фрески в храме богини отчасти похожи на стигийские.
Небетет - Богиня Слоновой Кости, женское божество Пунта, обычно изображается в виде прекрасной женщины с лицом-черепом, хотя поздние изображения лишены каких-либо устрашающих черт. Предположительно, под именем Небетет пунтийцы почитают богиню Деркето.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Воля богини Небетет“.
Небетхет (Нефтида) – египетская богиня, одна из жен Сета.
Небесный император - божество, почитаемое в центральных областях Кхитая, владыка небес, глава богов и духов.
Т. С. Стюарт “Дары зингарцев“.
Небесный император (Тянь-Ди) – верховное божество в поздней китайской мифологии.
Немайн - киммерийская богиня-воительница, чье имя означает “неистовая“. Немайн присутствует над полем битвы, сея панику среди воинов. Во многом сходна с другими киммерийскими богинями битвы, такими как Маха или Морриган.
Р. Говард “Феникс на мече“.Божество из ирландской мифологии.
Нгаи - творец мироздания в религиозных представлениях некоторых народов, проживающих к востоку от Черного Побережья. Сотворив мир, Нгаи установил законы, которым подчиняется как дикая природа, так и человек.
Дж. Мэддокс Робертс “Сокровища Пифона“.У масаев божество неба, грома и войны.
Неизвестный дух - главное из пяти божеств народа, именуемого Поедателями Рыбы, проживающего на Черном Побережье.
Р. Грин “Конан у ворот зла“.
Нефритовый император - верховное божество империи Паган. По легенде, Нефритовый Император был некогда человеком, правителем Пагана, но, видя несправедливость мира, отрекся от престола и удалился в горы, где создал собственное учение, а затем, достигнув божественного совершенства, вознесся вместе со своей супругой Омитасу на облака, где они видят сны о прошлом и будущем Пагана.
О. Локнит “Берег проклятых“.
Нергал - владыка загробного мира, темное божество, представления о котором зародились на Востоке, у народа, бывшего предками современных шемитов. Из мифологии этого древнего народа образ Нергала, равно как и других божеств соответствующей религиозной системы, перекочевал в верования оседлых племен Гиркании. У шемитов, под многовековым влиянием стигийской культуры, в качестве злого божества выступает Сет, чей образ постепенно заменил Нергала. Как владыка загробного мира, Нергал известен и в хайборийской культуре, хотя бог этот стоит особняком, официально не входя в митрианский пантеон.
Нергал является двуипостасным божеством: с одной стороны это бог хаоса и разрушения, изображаемый в облике демонического существа, с увенчанной рогами головой и звездой в покрытом роговыми пластинами лбу, с другой стороны – Нергал мудрый и справедливый Судия в Царстве Мертвых. Однако считается, что сила грозного божества не распространяется на мир живых, Нергала редко интересует происходящее за пределами Нижнего Мира. Согласно агадейским религиозным представлениям, где культ Нергала является государственной религией, темная, разрушительная сила бога, грозящая многими бедствиями человечеству, уже многие века является пассивной, погруженной в глубокий сон, насланный богинями-сестрами Эрешкигалью и Инанной.
Р. Говард “Рука Нергала“, Г. Эйлат “Бич Нергала“, О. Локнит “Отмычки Бела“.
В шумеро-аккадской мифологии – властитель подземного царства, бог войны, сокрушающий враждебные страны.
Нергуз - объект поклонения некоторых магических сект, загадочное божество, известное только в кругах посвященных. Предположительно, Нергуз – одно из воплощений Аримана. Что интересно, имя Нергуза сочетает в себе имена двух противоборствующих начал – Нергала и Таммуза.
А. Олдмен “Древо миров“.
Нинга - псевдобожество в виде тряпичной куклы, культ которого недолгое время просуществовал на юго-востоке Бритунии.
Л. Карпентер “Проклятое золото“.
Нуаденс - Нуаденс Аргатлам, Нуаду, божество, фигурирующее в мифологии некоторых уладских народов. У темрийских горцев Нуаду почитается как бог-колдун, благосклонно относящийся к людям, часто действующий в их интересах. Лигурейские друиды поклоняются ему под именем Нуаденс, присваивая ему эпитет Владыка Бездны. Центр культа Нуаденса сосредоточен в священной роще Нуадвиддон, где друидский оракул оглашает пророчества от имени божества.
Как Владыка Бездны это божество попало в древний миф о сотворении человека, где говорится, как богиня-кобылица Нантосфельта сошлась с Повелителем Пещер демоном Нуаду, и от этого союза появились первые люди.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Черный сфинкс Нептху“, К. Грант, Н. О’Найт “Время жалящих стрел“, О. Локнит “Зов древних“.
Нуаду Аргатламх (“Нуаду Серебряная Рука“) – один из ирландских богов, происходящий из Племен богини Дану. В одном из сражений потерял руку, которая была заменена серебряным протезом. В римской Британии почитался под именем Ноденс и был связан с водами и источниками. Упоминаемый эпитет Владыка Бездны, перешедший позже в образ демона Нуаду во “Время жалящих стрел“, по-видимому, позаимствован Картером и де Кампом у Лавкрафта, который сделал Ноденса одним из Старших Богов, противостоящих Великим Древним. У Лавкрафта Ноденс именуется
Господином Великой Бездны.
Ньорд - бог ветра и морской стихии, почитаемый мореходами Ванахейма.
Дж. Мэддокс Робертс “Сокровища Пифона“.
Ньёрд – бог из числа ванов в скандинавской мифологии, олицетворяет ветер и море.

О  +
Одерог - морской бог, объект поклонения закрытого культа, исповедуемого на Барахских островах. Непосвященные не допускаются к таинствам Одерога, поэтому за пределами островов о культе мало что известно.
Т. С. Стюарт “Обитель спящих“.
Од’о - Демон Земных Вод, одно из демонических божеств Атлантиды периода упадка, властитель морей и рек, его извечный соперник – меланхоличный Демон Вод Небесных, повелитель дождей, над которыми Од’о был не властен. Од’о зачастую причисляют к Демонам Древней Ночи, однако, в отличие от невыразимых Древних Богов, Демон Земных Вод изображается в образе человека, возможно Од’о наполовину смертный. Имя демона не забыто лишь по той причине, что в одной из легенд он упоминается как отец Паноры, женщины, наславшей на мир многочисленные болезни.
С. Корджи “Демон пучины“.
Имя выдуманное, однако, в Паноре без труда узнается легендарная Пандора.
Окровавленный Бог - золотая статуя забытого древнего божества, по слухам, находящаяся в затерянном храме в Кезанкийских горах.
Р. Говард “Кровавое божество“.
Оллам Онга - божество города Газаль, демон из свиты Аджуджо Темного.
Р. Говард “Барабаны Томбалку“.
Омитасу - богиня-покровительница империи Паган, супруга Нефритового Императора. В бытность ее супруга обычным человеком, Омитасу была одной из его учениц.
О. Локнит “Берег проклятых“.
Искаженное имя Аматэрасу, богини солнца и прародительницы японских императоров.
Орвандель - персонаж нордхеймской мифологии. В Нордхейме бытует легенда о том, как Тор забросил отмороженный палец Орванделя на небо, превратив его в звезду.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Тени ужаса“.
В скандинавской мифологии Аурвандиль – муж провидицы Гроа. Предположительно он мог быть богом плодородия заболоченных земель.
Ормазд - Ормузд, бог добра и света в иранистанской мифологии, главный противник бога мрака Аримана. Ормазд также иногда фигурирует в некоторых митрианских текстах, так как культ Митры зародился именно в Иранистане.
А. Олдмен “Древо миров“.
Вариант имени иранского бога Ахурамазды.

П  +
Падда - почитаемый как божество основатель религиозно-философского учения, популярного в некоторых областях Кхитая. Падда – великий учитель, достигший абсолютного умиротворения, вырвавшись из цикла реинкарнаций, к этому же стремятся и его последователи. Достижению этой цели, согласно учению Падды, способствует мирная, добродетельная жизнь, не отягощенная грехом. Грехом считается убийство не только человека, но и животного, а также употребление в пищу мяса. Наместником Падды на земле является правитель провинции Тай-Цзон, которому приписывается почти божественный статус и дар предвидения будущего.
Т. С. Стюарт “Обитель спящих“.
Искаженное имя Будды.
Пакар - одно из исконно-заморийских божеств, культ Пакара, равно как и культы большинства божеств земри, практически забыт, будучи вытесненным более популярными в Хайбории религиями.
С. Корджи “Боги чаш“.
Папай - бог-громовержец, одно из исконных божеств коренного населения Сакалибы. Возможно был главным божеством Страны Городов до завоевания ее армиями полководца Анахарсиса, принесших культ Уту и сопутствующих ему божеств.
Р. Шепард “Зло Валузии“.
Бог грома у скифов, греки отождествляли его с Аресом.
Перакрас - божество в пиктской мифологии. Некогда Перакрас был псом бога Гулы, но восстал против своего хозяина. В наказание его дух был заточен в ствол старого дуба, который считается священным у поклоняющихся Перакрасу пиктов.
К. Леннард “Источник судеб“.
Пра-юн - глава камбоджийского ордена Алого Кольца, почитаемый в этой стране за живое воплощение бога.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Ведьма Туманов“.
Пра Ин (от имени Индра) – высшее божество в мифологии лао и других тайских народов.
Пта - бог, почитаемый на одном из островов Закатного океана, население которого – преимущественно стигийские переселенцы.
А. Олдмен “Последний игрок судьбы“.
Покровитель египетского города Мемфис, бог-творец, в поздний период отождествленный со многими другими божествами.
Птеор - одно из имен бога Адониса, предположительно, слово означает “идол“.
Р. Говард “Сокровища Гвалура“, “Тени Замбулы“.
От упоминаемой в Библии местности Ваал Пеор; в “Тенях Замбулы“ дается трактовка “Ваал-Птеор“ как “Ваал-Идол“.

Р  +
Ра - божество, фигурирующее в стигийской мифологии, олицетворение солнца, противник Сета. В стигийском изобразительном искусстве нередко встречается мотив, символизирующий торжество покровителя Стигии над своим извечным врагом – змей, пожирающий око Ра.
Культ Ра, однозначно отождествляемого с хайборийским Митрой, в Стигии находится под запретом.
Р. Шепард “Зло Валузии“, А. Уоттс “Скипетр мага“, “Остров колдуна“.
Бог солнца в египетской мифологии, борец с силами мрака, воплощенными, как правило, в чудовищном змее Апопе.
Раваал - Бог с Черным Лицом, божество, культ которого был основан беженцами из гибнущей Атлантиды. Какое-то время культ Раваала имел определенную популярность, но с приходом митрианства был полностью забыт.
Ходят слухи о возрождении старого культа где-то в землях Полуночи.
О. Локнит “Карающая длань“.Похоже на простое соединение имен Ра и Ваал.
Райдэн - бог грома в мифологии населения островов Восточного океана.
Т. С. Стюарт “Обитель спящих“.Имя, примерно переводящееся с японского как “удар грома“. Бог грома с таким именем является персонажем компьютерной игры и фильма “Mortal Kombat“.
Рары - мелкие божества домашнего очага, их почитает простонародье в Аквилонии, Немедии и других странах.
К. Грант, Н. О’Найт “Зеркало грядущего“.
Рота - Всадник Ночи, Король Огня и Войны, древнее божество, упоминания о котором сохранились в преданиях народов Полуночи. Судя по легендам, в дотурийские времена Рота Всадник считался воплощением мирового зла, хотя некоторые обрывочные сведения, если не опровергают это, то не дают такого однозначного утверждения. Образ Всадника Ночи в некоторой степени повлиял на мифологию северных народов, прежде всего на представления о Диком Охотнике, в роли которого нордхеймцы часто представляют бога Водана, который как и Рота часто изображается одноглазым. Одно из древних имен Роты – Астэллар, что позволяет предположить некую связь между легендарным Ротой и молодым заморийским культом бога Астэйра, покровителя неудачников. Древние легенды зачастую так и называют Всадника – Бог Неудачников, имея в виду многочисленные поражения его приверженцев.
О. Локнит “Трон Дракона“.
Заимствование из литературной вселенной Дж. Р. Р. Толкина, под именем Роты выписан Мелькор, Первый Враг.
Рудра - Рудра Трехликий, вендийское божество, которое приверженцы его культа считают самым древним из богов. Рудра – грозный бог, но он редко вмешивается в дела людей, большую часть времени проводя в божественной медитации на вершине Кайласы – высочайшей из Химелийских гор. Его молят не убивать ни большого, ни малого, ни отца, ни матери, не наносить вреда телу, семени, жизни, коровам и лошадям, молят о лекарствах, дарующих долгую жизнь, называя лучшим из врачей. В священных текстах Рудра “юн, быстр, силен и неуязвим, имеет твердые члены, спутанные волосы и прекрасные губы; он улыбается как солнце и посылает смерть через стелу, через яд и лихорадку“.
Центр культа Рудры находится на острове Ланка. Бог также известен под именами Шива, Трьямбака и Красный Вепрь Неба. Очень редко его отождествляют с Асурой, на Западе же считают тождественным Ариману.
А. Олдмен “Древо миров“, Т. С. Стюарт “Обитель спящих“.
В древнеиндийской мифологии – персонификация грозы, ярости и гнева, ведийский предшественник Шивы. Он “красный вепрь неба“ и великий асура небес.
Рультана - у ветланов, народа, обитающего к северо-востоку от Гиркании, на берегу Северного Океана – бессмертная владычица загробного мира, обитающая на берегу большого теплого озера. Рультана определяет дальнейшую судьбу умершего: если человек оставил после себя большое потомство, то его ожидает счастливое посмертие, если же он остался бездетен – Рультана топит его в своем озере.
К. Стайл “Дикая охота“.

С  +
Садита - богиня-покровительница расположенного в восточном Шеме города Оджарры.
Л. Карпентер “Конан изгнанник“.
Санабо - морское божество, почитаемое рыбаками на океанском побережье Зингары.
Д. Мак-Грегор “Чужая клятва“.
Секвена - Владычица Вод, богиня рек, почитавшаяся на территории Аквилонии и Немедии еще до прихода митрианства. Секвена изображается в виде величественной женщины, восседающей на лебеде. Ее подданные – сильхи, духи воды.
К. Грант, Н. О’Найт “Зеркало грядущего“.
В мифологии кельтов Галлии Секвена – богиня истока реки Сены, давшая ей свое имя.
Селхет - богиня-скорпион в стигийском пантеоне. Селхет покровительствует умершим, в Стигии считают, что изображение богини на саркофаге охраняет покой захоронения. “Путеводитель по Хайбории 5“.
Селкет (Серкет) – богиня-покровительница мертвых в египетской мифологии, изображалась в виде женщины в украшенном скорпионом головном уборе.
Сет один из главных богов Стигии. Отличается необыкновенной силой, которая, как правило, имеет темную природу и отождествляется со смертью. Культ Отца Сета является главенствующим в Стигии. Жрецы Сета искореняют все проявления иных религий. Храмы, посвященные другим богам, возводить запрещается, а поклонение им приравнивается к государственной измене. Так же известен как бог-змей.
Сивани - класс демонов в вендийской мифологии, точное количество сивани неизвестно, как правило, их четверо. Демоны-сивани, согласно легенде, были созданы из первозданного хаоса в момент появления Времени. Изображаются антропоморфными восьмирукими великанами с эбеново-черной кожей.
Р. Джордан “Ловушка для демона“.
Сома - вендийский бог луны, а так же священного напитка, также именуемого Сомой. Как ночное божество, почитается так же под именем Владыка Снов.
А. Олдмен “Заговор теней“.В древнеиндийской мифологии – Сомой именуется божественный напиток и божество этого напитка. Позже также бог луны.
Сохмет - стигийская богиня, изображаемая в виде львицы или львиноголовой женщины. Наряду с богиней-коровой, Львица является покровительницей женщин. Сохмет – грозное божество, иногда фигурирующая в мифах как мать Сета.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Сокровища Траникоса“ (в “Черном незнакомце“, другой редакции произведения, не фигурирует), Дж. Мэддокс Робертс “Конан не знающий страха“ (упомянута зверобогиня-львица).
Богиня войны и палящего солнца в египетской мифологии, изображалась как женщина с головой львицы.
Спящий Бог Кан Демура - бог, почитаемый в городе Кан-Демур в Карпашских горах. По-видимому, Кан-Демурский культ является одной из форм поклонения Даготу, Грезящему Богу – статуи Спящего изображают некое существо с одним рогом на голове и, согласно поверью, пробуждение божества грозит уничтожением всего сущего. С. Корджи “Боги чаш“.
Спаоша - божество митрианского пантеона, дух порядка и религиозного послушания, сподвижник Митры.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“.
Бог иранской мифологии, брат Митры, посланник Ахурамазды.
Сусаноо - в религиозных воззрениях жителей империи Паган – бог смерти, владыка загробного мира.
О. Локнит “Берег проклятых“.Божество страны мертвых в японской мифологии.
Суцеллос - Пестрый Козодой, древний Зверобог, владыка неба.
К. Грант, Н. О’Найт “Время жалящих стрел“.
В мифологии кельтов Галлии Суцелл (Сукеллус), чье имя можно перевести как "крепко бьющий", - бог, часто изображаемый с большой колотушкой на длинной рукоятке.

Т  +
Танит - богиня, почитаемая в западном Шеме. Танит – небесная дева, божество, связанное с луной, и животворной росой.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Тени ужаса“ (упоминается).
Танит (Тиннит) – одно из верховных божеств Карфагенского пантеона.
Таммуз - в мифологии оседлых гирканских народов, восходящей к древнешемитской религиозной системе – светлый бог, главный противник злого бога Нергала. Таммуз соответствует Адонису в шемитской мифологии, где темный противник бога, под влиянием стигийской культуры, был вытеснен образом бога Сета.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Рука Нергала“.
Таранис - в религиозных воззрениях темрийских горцев – бог грома и небесного огня.
О. Локнит “Зов древних“.
Тарим - Вечноживой Тарим, гирканский мистик, легендарный пророк Огненного Эрлика, совершивший паломничество в Патению, заснеженную область на севере Гиркании, где якобы получил откровение от бога. Проповедуя культ Эрлика среди гирканцев, Тарим вдохновил многие племена на завоевательный поход на Запад, увенчавшийся основанием государства Туран. Некоторые еретические секты в Туране поклоняются Тариму как божеству.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Огненный нож“.
Таттара-Рабуга - вендийское божество, покровительствующее касте неприкасаемых. А. Олдмен “Заговор теней“.
Тенгри - Вечное Небо, у большинства гирканских кочевых народов – верховное божество, неперсонифицированное олицетворение неба. Небо является как непосредственным проявлением Тенгри, так и местом обитания божества.
Р. Шепард “Зло Валузии“.
Тиамат - Мать Драконов, чудовищная богиня-дракон в мифологии народов Востока, олицетворение хаоса, супруга Апсу. В мифах о Тиамат главным мотивом является ее сражение с богом-воином Мардуком, победившим эту чудовищную богиню. Победа Мардука ознаменовала начало эры людей и завершение эры змей и драконов, что правили миром до человека. В поздней традиции, под влиянием смешения разных культур, Тиамат стали считать матерью бога-змея Сета.
Р. Шепард “Зло Валузии“.
Тнарган - у народа ветланов – бог солнца. По верованиям ветланов, в течение полярной ночи, характерной для тех земель, следует совершить как можно больше добрых дел, только тогда Тнарган явит миру свой лик. К. Стайл “Дикая охота“.
Тнихе - богиня плодородия и плотских утех, культ которой известен в северо-восточной Бритунии. В отличие от большинства других богов, не взирала на свою паству с небес, а воплощалась в ту или иную жрицу и проживала вместе с нею ее жизнь, снисходя до избранных паломников и до старейшин окрестных поселений, если те обращались в Святилище за помощью. Когда земная жизнь воплощения Тнихе подходила к концу, богиня выбирала себе другое тело, каждый раз молодое, сильное и красивое. К. Стайл “Дикая охота“.
Тифон - в представлениях хайборийцев – чудовище Нижнего Мира, имеющее облик покрытого перьями человека с головой дракона и змеями вместо ног.
По слухам, существует редкий фолиант, именуемый “Книга Тифона“, содержащий многие тайны мира демонов. В этом тексте, написанном кхарийскими жрецами, под именем Тифон подразумевался Сет, именуемый иногда Змееногом.
А. Олдмен “Древо миров“, П. Уинлоу “Карусель богов“, С. Перри “Черный камень Аманара“.
Тиха - хайборийская богиня Случая, олицетворяющая непостоянство и изменчивость человеческой жизни.
А. Олдмен “Древо миров“.Образ из греческой мифологии.
Тог - демоническое божество Ксуталя, по поверью, обитающее в заброшенных подземельях под городом и имеющее образ спрутообразной тени. Возможно, Тог тождественен древнему темному божеству, которое до Катаклизма именовали Черной Тенью. Р. Говард “Черная тень“.
Тотемические верования - религиозные верования, имеющие распространение среди примитивных народов материка – пиктов и населения Черных Королевств. Главный мотив таких верований заключается в родстве людей племени с объектом живой, реже неживой, природы. Объектом поклонения является, как правило, зооморфный предок. Например, в Пиктской Пуще почти каждое племя-клан носит имя своего тотема-первопредка, а у некоторых племен Черных Королевств существует поверье, будто колдун, проведя особые ритуалы, может принять облик животного-тотема.
Р. Говард, Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Пиктский цикл“, Д. Уолмер “Багровое око“.
Треглав - трехголовый идол, высеченный в скале на побережье Закатного Океана, изображающий неизвестное пиктское божество.
К. Леннард “Источник судеб“.
Трот - бог-покровитель Хаббатеи. Трот изображается трехликим и шестируким, его святилища представляют собой трехгранную пирамиду, на каждой стороне которой высечен один из ликов божества: грозный, пьяный и похотливый, что символизирует различные функции божества.
М. Мэнсон “Ристалища Хаббы“.
Трьямбака - в Вендии – один из эпитетов бога Рудры, означающий “имеющий трех матерей“. Западные теологи отождествляют Трьямбаку с темным богом Ариманом.
А. Олдмен “Древо миров“.
Тьяр - верховный демон запредельного мира, известного как Страна Огня или Тьяргард. Другие имена великана — Пожиратель Душ и Черный Владыка. Один из многочисленных отпрысков Имира, сильнейший из племени великанов, которое почти полностью уничтожили северные боги в древней войне. Пожиратель Душ не участвовал в битве между старшими детьми Имира и своими собратьями, сбежав эа пределы реальности. Тьяр — олицетворение внемировых разрушительных сил, он подобен Тагалу, только границы его владычеств простираются вне пределов Хайбории. Трон Черного Владыки стоит на краю пылающей бездны, где король огненных демонов до сих пор охраняет свое пламенеющее королевство от вторжения древних богов, памятуя о событиях ушедших времен.
Тюр - сын Хара (старшего сына Имира), павший в битве Рагнарёк.

У  +
Улла - гирканская богиня, являющаяся олицетворением луны. Считается, что Улла покровительствует ворам и искателям приключений.
Л. Карпентер “Конан изгнанник“.
Ульвурган - ветланский бог моря. Его представляют в виде огромного морского быка с большими желтыми бивнями и получеловеческим лицом.
К. Стайл “Дикая охота“.
Умбадо - объект поклонения секты Озаренных, действующей на границе Стигии и Турана. Умбадо изображается в виде козла с петушиным гребнем и человеческими пальцами вместо копыт. Озаренные почти все свое время проводят в молитве Умбадо и, по слухам, каждые две луны приносят ему в жертву новорожденного ребенка.
Д. Мак-Грегор “Седьмая невеста“.
Урук - низшее божество шемитской мифологии, бог в образе крылатого быка, ездовое животное богини Иштар.
Г. Эйлат “Расколотый идол“.
Уту - в Западной Гиркании – бог солнца, полностью соответствующий шемитскому Шамашу. Уту имеет две ипостаси: светлую – Даритель Жизни и мрачную – Уту Безжалостный, символ губительного солнечного зноя.
Как и многие другие солярные божества, Уту отождествляется с Митрой, жрецы-митрианцы тем самым подчеркивают, что их богу под разными именами поклоняются во всех обитаемых землях.
Р. Шепард “Зло Валузии“.

Ф  +
Феста - в Западной Хайбории – богиня, покровительница поэтов, художников и музыкантов.
Р. Джордан “Тень властелина“.
Фреки - один из древних Зверобогов, бог-волк. Считается, что Фреки покровительствует волкам-оборотням.
О. Локнит “Волки севера“.
Фригга - нордхеймская богиня, супруга Водана. Фригга покровительствует супружеским узам и семейному очагу.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“.

Х  +
Хан - божество древности о котором практически ничего неизвестно. Древние легенды упоминают Чернокожего Хана, как одного из прародителей мифической расы змеелюдей.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Алая луна Зембабве“
Хануман - вендийский бог-обезьяна. Известны две ипостаси бога: Размышляющий Хануман и Хануман-Душитель.Большой храм, посвященный темной ипостаси божества, находится в туранском городе Замбуле, где культ Ханумана имеет значительный вес. Р. Говард “Ночные тени Замбулы“, П. Уинлоу “Слуги чародея“.
Хар - старший из сыновей Имира. Он же Игг или Отец Дружин. Основал небесное царство Асгард, представлялся основным врагом для Хёггсена. После смерти удалился в запредельные покои Вальхаллы, чтобы, согласно верованиям асиров и ваниров, встречать в призрачных чертогах умерших в бою воинов.
Хаос - понятие, обозначающее первозданную неорганизованную силу, первопричину всего сущего. В разных культурах Хаос представляют в виде мировой бездны или же как изначальный океан. Иногда абстрактный, неперсонифицированный Хаос является предметом поклонения у некоторых сект, самая влиятельная известна на Востоке. Служители Культа Хаоса не признают каких-либо богов, поклоняясь лишь Великой Первопричине. Р. Джордан “Сердце Хаоса“.
Хеймдалль - бог, почитаемый в Нордхейме, один из сыновей Водана. Хеймдалль – страж богов, обладатель волшебного рога, призывающего богов к битве.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“, “Тени ужаса“ (упоминается рог Хеймдалля).
Хель - в нордхеймской традиции – богиня загробного мира, персонификация смерти. Хель – старуха-великанша, с устрашающим лицом, одна половина которого мертвенно-синяя, другая же имеет цвет свежего мяса. Местом обитания богини является замок Мокрая Морось в мире мертвых.
Старшая дочь Имира. Мрачная богиня, хозяйка загробного мира, который известен также как Хельгард. Последовав совету Хёггсена, Хель собрала армию Нижнего Мира, которая участвовала в битве Рагнарёк. Пережила войну и сохранила свое право владычества над мертвыми уроженцами Нордхейма.
Д. Фрост “Копье Крома“, А. Олдмен “Древо миров“.
Хёгггсен - второй сын Имира. Известен также как Богопротивник или Хёггсен-лгун, Хёггсен-хитрец. В давние времена являлся основным разжигателем вражды между северными богами и возглавлял собственную армию, собранную с помощью сестры Хель, в битве на Поле Хрейдмара. Сразил Хара, но и сам пал от его руки. После смерти попал в плен Тьяра, где огненный великан тысячу лет содержал его дух в пылающей яме. Хёггсен бежал иэ плена и был воскрешен в Хайбории при помощи своего союзника из числа ванахеймцев, темного мага по имени Авар Нидхеггсон.
Хипнош - в представлениях хайборийцев – бог сна. Считается, что молитва, обращенная к Хипношу, гарантирует спокойный сон.
Д. Мак-Грегор “Три времени Сета“.
Хираньякша - могущественный демон в вендийской мифологии. Желая доказать свое могущество богам, Хираньякша утопил в океане всю земную твердь, как гласит одна из легенд, по-своему отражая события времен Великой Катастрофы. Один из богов, воплотившись в гигантского красного вепря, победил демона и спас землю, подняв ее на своих клыках. Красного Вепря вендийцы отождествляют с Рудрой, иногда с Асурой. Западные теологи считают его тождественным Ариману.
А. Олдмен “Древо миров“.
Хресвельг - в верованиях нордхеймцев – чудовище, пожиратель трупов, олицетворение смерти и разложения.
Д. Фрост “Копье Крома“, “Храм ночи“
Хримтурсы - в нордхеймской мифологии – сыновья Имира, появившиеся на свет до богов. Ледяные Великаны олицетворяют разрушительные силы мироздания, однако некоторые из них не столь дики и враждебны и обладают древней мудростью, как, например, Великан Мимир.
Д. Фрост “Копье Крома“, “Храм ночи“, А. Олдмен “Древо миров“ (Мимир).
Инеистые Великаны (сканд. мифология), противники богов-асов. Как правило, хримтурсы тупы и кровожадны, но некоторые обладают большой мудростью и весьма искушены в магии. Мимир – один из великанов (скорее всего не из хримтурсов), хранитель источника мудрости, ему, согласно одному из мифов, Один был вынужден отдать свой глаз в обмен на знания.
Хрон - Перевозчик Душ. Бессмертное существо, управляющее Кораблем Мертвецов, что переправляет умерших через Реку Смерти в загробный мир. Описывается как высокий худощавый человек в темном одеянии с капюшоном, сопровождаемый чудовищным псом Кербом. Легенда о Перевозчике корнями своими уходит в далекое прошлое, в Турийскую эпоху. Тогда бытовала легенда о бессмертном Кароне, державшем переправу через Стагос, именовавшийся также Рекой Смерти.
Существует обычай класть умершему под язык монетку в качестве платы Перевозчику. А. Олдмен “Древо миров“, С.Перри “Тайна врат Аль-Киира (упоминается Перевозчик), А. Сайлент “Змеиное королевство“
Ху - в кхитайской мифологии божественный дракон, создатель Вселенной. В представлении жрецов Ху мир является злом, ловушкой для душ людских, которые обречены на бесконечный цикл перевоплощений.
Р. Говард “Королева черного побережья“

Ч  +
Черный садовник - согласно хайборийским представлениям о загробном мире, демоническое существо, садовник Нергала, напоминающий человеческую фигуру, будто высеченную из антрацита. Черный Садовник вырывает сердца воинов, храбро павших в бою, превращая тех в безжалостных солдат армии Нижнего Мира. Из сердец же вырастают чудесные цветы, отвар из которых придает храбрости пьющим его демонам. А. Олдмен “Древо миров“.
Четыре брата ночи - высшие божества в религиозных представлениях пиктов. Считается, что Четыре Брата скованы вечным сном в огромной хижине, их ноги оплетают гигантские змеи, а в волосах запутались россыпи звезд. Одним из Четырех, возможно, является Джеббал Саг. Р. Говард “За черной рекой“
Четыре ветра - ветры с четырех сторон света, которым поклоняются некоторые племена Гиркании. Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Сталь и Змея“, Д. Фрост “Храм ночи“

Э  +
Эпона - божество, почитаемое лигурейскими друидами, богиня плодородия, изобилия и врачевания.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Черный сфинкс Нептху“.
Энкату - ахеронский бог крови и войны. Отрывочные сведения позволяют предположить, что Энкату мог принадлежать к классу Древних Богов – ахеронцы считали его одним из первых существ, что создали все формы жизни, в том числе и человека, чтобы поддерживать свои силы смертью и страданиями.
П. Нейл “След исполина“.
Энлиль - в городах западной Гиркании, где исповедуется религия, имеющая общие корни с шемитской – бог воздуха и ветров, а также бог плодородия и жизненных сил.
Р. Шепард “Зло Валузии“. Один из главных богов шумерского пантеона, господин над богами, сын бога неба Ану.
Эребус - персонификация Мрака, божество, культ которого, по-видимому, был известен еще в эпоху Ахерона. Эребус является довольно абстрактным божеством, его служители не вмешиваются в мирские дела, поэтому культ не подвергается особым запретам, но и большого распространения не имеет. В Бельверусе есть официальный действующий храм, посвященный божеству. Р. Джордан “Тень властелина“.
Эрешкигаль - в агадейском пантеоне – богиня загробного мира, супруга бога Нергала. Агадейцы считают, что сам бог мертвых погружен в беспробудный сон, а Царством Мертвых правят Эрешкигаль и Инанна, ее сестра, которые и наложили сонные чары на грозного Нергала.
Г. Эйлат “Бич Нергала“.
Эрлик - огненный бог, культ которого имеет огромное влияние в Туране, а также популярен среди многих кочевых народов Гиркании. Культ Эрлика зародился в Патении, заснеженной области на севере Гиркании и широкое распространение получил благодаря гирканскому пророку Тариму.
Суровый бог имеет две ипостаси: Желтый Эрлик и Черный Эрлик, последняя, по-видимому, почитается как властитель Черного Престола загробного мира. Жрецы Эрлика утверждают, что человеческая душа при жизни должна закалиться через лишения и испытания.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Огненный нож“.
Этан - бог, олицетворяющий мужское начало в мифологии племени женщин-воительниц, живущих на северо-западе Гиркании. По-видимому, культ Этана процветал среди забытого народа, от которого ведут свой род амазонки.
К. Уэйнрайт “Империя крови“.
Эхидна - мать чудовищ Нижней Сферы в хайборийских представлениях о загробном мире. Некоторые из ее порождений находятся в услужении у Перевозчика Душ.
А. Олдмен “Древо миров“
Юн - божество, широко почитаемое в Кхитае. О его функциях мало что известно, возможно, Юн является божеством плодородия и земледелия.
“Gods and demons of the Hyborian Age: Yun“,
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Огненный нож“.

Я  +
Яма - бог, которому поклонятся меруанцы.
Л. Картера, Л. Спрэг де Кампа «Город черепов».

Последний раз редактировалось apple_man; 08.02.2017 в 00:49.
Старый 08.02.2017, 00:55   #3 
apple_man
Guest

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: n/a
Re: Who are you, Mr. Conan?

Conan the Barbarian


Конан — сын киммерийского кузнеца, родился прямо на поле боя. Участвовал в битвах с тех пор, как смог держать в руках меч, и в 14 лет первым поднялся при штурме на стену крепости Венариум. Примерно в 18 лет попал в плен, вскоре бежал и отправился в странствие по миру, лишь ненадолго посетив Киммерию.
Несколько лет Конан был пиратом, прославившись среди жителей Чёрных королевств как Амра (Лев). После гибели его пособницы Белит и их команды сошёл на берег и стал наёмником. Служил сперва под началом принца Амальрика, вскоре сам стал военачальником, часто меняя хозяев. После свержения королевы Тарамис, у которой он служил, стал вождём кочевников. Враждовал с Туранскими властями. Позднее люди Конана были разбиты войсками царя Йездигерда, и их атаман некоторое время бродил по южным землям в поисках сокровищ.
Вернувшись на север, Конан завербовался в армию Аквилонии и покрыл себя славой, сражаясь против пиктов, быстро дослужившись до генерала. Король Нумедидес, опасаясь его растущей популярности, бросил киммерийца в тюрьму Железная Башня. Конан бежал и вместе с бароном Троцеро возглавил мятеж, закончившийся свержением и убийством Нумедидеса. После чего варвар был коронован как Конан I и правил Аквилонией до старости, несмотря на многочисленные покушения и заговоры.




Фильмографию не стал писать, потому что не было экранизации книг. Для всех фильмов, что вышли на данный момент были написаны свои собственные сценарии. Книги написал только за авторством Роберта Говарда. Но герой живет и после смерти творца. Было еще множество книг, с 1970 года начали появляться комиксы, последний приурочен к выходу игры Conan Exiles.
Разработчики уже отвечали, что не придерживаются оригинального Конана и не будут этого делать. Сюжет.. Он есть, но в одном предложении укладывается. Сюжетных персонажей на данный момент 10. И они не задействованы. В принципе, компания, находящаяся на грани развала сделала правильный ход - выпустила игру жанра, популярного на данное время с названием всем известного героя. думаю, что игра не лишена перспектив, если разработчики не зазвездятся сейчас и воплотят свои задумки. Во вселенной Конана ведь море, просто море возможностей для "песочницы"... Это может стать игрой ААА-класса. Потенциал огромен. И эта компания может. Я верю.
Старый 08.02.2017, 14:34   #4 
Ламберт
Знаток Ламберт вне форума

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 2,312
Всего лайков: 3
Регистрация: 02.07.2009
Игра: АоС
Сервер: Fury
Ник: Ламберт
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Северная и западная части.
На самом севере расположен Нордхейм. Это земля варваров. Это государства Асиров Асгард и Ванов Ванахейм. Ваны смертельные враги киммерийцев. Ассиры переодически выступали союзниками то одних, то других, но в целом их отношения с киммерийцами неплохие.
К западу от них расополжена Гиперборея. Самое первое в истории хайборийского мира. Среди жителе есть колдуны и ведьмы. В Гиперборее правят колдуны и ведьмы, в частности, т.н. Белая Рука, которую Конан лишил руководства (случайно, под руку на старости лет подвернулись, описано это в повести "Белая рука".)
Южнее Нордхейма Находится Киммерия - Родина Конана. Земля гор, равнин и лесов. Их Богом является Кром. Молиться ему бесполезно и даже опасно – он может расценить это как слабость. В качестве прообраза народа киммерийцев выступили кельты. Название народу дали варвары железного века, которые через закавказье мигрировали в донские степи и ассимилировались впоследствии среди скифов.
Дальше на юг начинается цивилизованный мир. Аквилония и Немедия. Развитое средневековье. Постоянно воюют между собой.
К востоку расположены феодальные государства. Бритуния, Замора, Офир, Коф, Хауран и Пограничное королевство.
К западу от Киммерии находятся Пиктские пустоши. Это дикари, самый необразованный(спорно, я бы так не утверждал, некоторые племена юга были более дикими) народ Хайбории.
Побережье моря Запада - Зингара и Аргос. портовые торговые города. Есть пираты.

Юг.
К востоу от Аргоса находится государство Шем. Первая настоящая любовь Конана, пиратка Бэлит была именно шемиткой.
Еще южнее расположилась Стигия. Земля черного колдовства. Земля самого злого Бога - Сета. Сет сам по себе не самый злой бог. У него самые злые и влиятельные последователи. Дамбалла не менее злобный бог.
На самом юге находятся Куш, Дарфан, Кешан, Пунт и Зембабве. Негры. Божеством является Дамбаллах.

Восток.
К востоку расположена огромная Туранская империя. Поклоняются огненному Богу Эрлик и его пророку Тарим. Жизнь у туранцев не слишком легкая, поскольку помимо бухания и удовлетворения собственных правителей борьбы за сохранение собственных границ, они заняты истреблением зуагиров и пиратов. Туранская империя самая агрессивная страна Хайборийской эры. Постоянно воюет, истребляет зуагиров и пиратов исключительно из-за того, что они угрожали (в основном когда их предводителем был Конан) торговым путям империи. В состоянии перманентной войны со Стигией. Подчинила себе Бритунию и Замору (эти страны фактически вассалы во время, когда Конан стал королем).
Гиркания находится северо-восточнее Турана. Это отдельный кочевой народ. Земли занимают огромную территорию, представленную пустынями и степями.
[/QUOTE]
Забыл на востоке про Кхитай и Вендию. Кхитай представляет собой огромную территорию на этапе феодальной раздробленности, фактическую власть там имеет Алый Круг, не менее мерзкие колдуны, чем Черный Круг во главе с Тот-Амоном.
Вендия - это Индия. Временной отрезок определять лень, может позже. Главное отличие, это реальная кастовая система того времении. Главенствующее положение занимаю кшатрии - каста воителей. После идет каста жрецов, а далее все подряд. Самый низкий слой общества - это полукровки, например дети кшатрия и кого-то из плебса.


Сами земли изгнанников скорее всего находятся на южной границе Стигии. Если исходить из этого предположения, то север игровой карты является Югом и наоборот. Мы появляемся в пустынях на границе со Стигией и углубляемся на юг, в сторону Черных королевств. Более точно определиться все с введением остальных локаций.
Старый 08.02.2017, 14:40   #5 
apple_man
Guest

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: n/a
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от Ламберт Посмотреть сообщение
Забыл на востоке про Кхитай и Вендию. Кхитай представляет собой огромную территорию на этапе феодальной раздробленности, фактическую власть там имеет Алый Круг, не менее мерзкие колдуны, чем Черный Круг во главе с Тот-Амоном.
Вендия - это Индия. Временной отрезок определять лень, может позже. Главное отличие, это реальная кастовая система того времении. Главенствующее положение занимаю кшатрии - каста воителей. После идет каста жрецов, а далее все подряд. Самый низкий слой общества - это полукровки, например дети кшатрия и кого-то из плебса.


Сами земли изгнанников скорее всего находятся на южной границе Стигии. Если исходить из этого предположения, то север игровой карты является Югом и наоборот. Мы появляемся в пустынях на границе со Стигией и углубляемся на юг, в сторону Черных королевств. Более точно определиться все с введением остальных локаций.
Вы правы) спасибо, добавил!


По поводу карты - следующим "куском", скорее всего, будет высогорье
Старый 08.02.2017, 14:41   #6 
Ламберт
Знаток Ламберт вне форума

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 2,312
Всего лайков: 3
Регистрация: 02.07.2009
Игра: АоС
Сервер: Fury
Ник: Ламберт
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Я бы даже определил игровую территорию как стык границ Стигии, Турана и Кеша, недалеко от стигийского города Птейон. Все как раз укладывается, в том числе и то, что на этой территории существовал древний Ахерон, царство, в котором царствовали колдуны, черпающие силу из ритуальных жертвоприношений. Именно их порождением будет являтся, скорее всего, т.е. скверна. По территории очень подходит так как есть пустныня, степь/саванна и высокогорье. Есть только проблемы с расположением сторон света, мой первый вывод, боюсь ошибочный.
Старый 08.02.2017, 15:17   #7 
ne-X-us
ne-X-us сейчас на форуме

 Аватар для ne-X-us

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 16,059
Всего лайков: 140
Регистрация: 17.02.2010
Инфо: Everything is tru
GoHa.Ru - СтарожилЗаслуженный модератор
Награжден за: Заслуженный модератор форума!Просветитель
Награжден за: За вклад в развитие раздела The Secret World
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от Ламберт Посмотреть сообщение
Есть только проблемы с расположением сторон света, мой первый вывод, боюсь ошибочный.
На одном из первых Q&A они отвечали так...

Jeroen van Gemert Will the game stay true to the stories that Robert E. Howard wrote?

Conan Exiles Yes, absolutely. The game takes place between "Xuthal of the Dusk" and "A Witch Shall be Born" and we have done our research obviously ;) The one thing we will never specify is the exact location, to give us freedom to create different biomes.

Т.е. обозначили временные рамки, но не привязывались к конкретному месту в Хайбории, потому что не смогли бы собрать все биомы...
__________________
Wake up! Time to die!
Старый 08.02.2017, 15:37   #8 
Ламберт
Знаток Ламберт вне форума

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 2,312
Всего лайков: 3
Регистрация: 02.07.2009
Игра: АоС
Сервер: Fury
Ник: Ламберт
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от ne-X-us Посмотреть сообщение
На одном из первых Q&A они отвечали так...

Jeroen van Gemert Will the game stay true to the stories that Robert E. Howard wrote?

Conan Exiles Yes, absolutely. The game takes place between "Xuthal of the Dusk" and "A Witch Shall be Born" and we have done our research obviously ;) The one thing we will never specify is the exact location, to give us freedom to create different biomes.

Т.е. обозначили временные рамки, но не привязывались к конкретному месту в Хайбории, потому что не смогли бы собрать все биомы...
Я не уверен, что разрабы тщательно смотрели карту перед тем, как делать игру. :) Они же не по карте подбирали локи, а по дизайну и геймплею. А то, что у них получается судя по тому, что они сделали, примерное место я написал выше, где может происходить сия эпичная лагучая и багованная, но пока чертовски интересная игра.
Старый 08.02.2017, 20:41   #9 
skif
 Альбомы пользователя
Предводитель skif вне форума

 Аватар для skif

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 128,146
Всего лайков: 268
Регистрация: 18.10.2003
Знаток вселенной Star Citizen
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

__________________
Регистрирующийся по ссылке и получи 5000 UEC (игровой валюты, эквивалент $5 USD)
На 5к можно купить вот это
Старый 08.02.2017, 21:23   #10 
Chinaski
Старожил Chinaski вне форума

 Аватар для Chinaski

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 1,140
Всего лайков: 6
Регистрация: 29.04.2008
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от ne-X-us Посмотреть сообщение
Will the game stay true to the stories that Robert E. Howard wrote?
Цитата:
Сообщение от ne-X-us Посмотреть сообщение
Yes, absolutely

Это с пЕратами Черная Рука-то?
__________________
Do you hate people?
I don't hate them...I just feel better when they're not around(c)
Старый 08.02.2017, 21:29   #11 
ne-X-us
ne-X-us сейчас на форуме

 Аватар для ne-X-us

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 16,059
Всего лайков: 140
Регистрация: 17.02.2010
Инфо: Everything is tru
GoHa.Ru - СтарожилЗаслуженный модератор
Награжден за: Заслуженный модератор форума!Просветитель
Награжден за: За вклад в развитие раздела The Secret World
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от Chinaski Посмотреть сообщение
Это с пЕратами Черная Рука-то?
пЕраты у тебя навязчивая идея... Это не хорошо...

З.Ы. Таже шняга с Lotro - тут профессор не писал, и такого у него не было... Всегда найдется задрот который найдет несоответствие (ничего личного само собой ). В конце концов это ж не Библия... Авторские трактовки...
__________________
Wake up! Time to die!
Старый 09.02.2017, 04:10   #12 
Annatar108
Писaтель Annatar108 вне форума

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 67
Всего лайков: 6
Регистрация: 05.05.2013
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от Chinaski Посмотреть сообщение
Это с пЕратами Черная Рука-то?
Не понимаю таких придирок к игре, все маломальские несоответсвия и недостатки собираете чтобы похейтить игру. Люди говорят - игра хорошая, атмосфера мира Конана есть, может всё же стоит поиграть в неё прежде чем вываливать тонны говна?


А про пиратов объяснение можно найти простое, пираты всегда славились тем что не гнушались воровать пафосные и грозные названия. Тем более, что упоминание Черной Руки в каких нибудь переулках Замбулы или Аргоса вызывало страх, пираты или хотели примазаться к славе или просто запутать власти, а может им просто понравилось название. Короче это ни как не влияет на мироощущение в игре.

Добавлено через 4 минуты
По поводу местности. Я всё же склонен думать что это где то на границе Шема и Турана.

Последний раз редактировалось Annatar108; 09.02.2017 в 04:10. Причина: Добавлено сообщение
Старый 09.02.2017, 11:15   #13 
Ламберт
Знаток Ламберт вне форума

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 2,312
Всего лайков: 3
Регистрация: 02.07.2009
Игра: АоС
Сервер: Fury
Ник: Ламберт
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Про пиратов все спокойно обьясняется. Часто базы пиратов, особенно черных, были в глубине континента, где они пережидали неудачные времена. Либо там были склады.
Старый 09.02.2017, 13:19   #14 
Chinaski
Старожил Chinaski вне форума

 Аватар для Chinaski

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 1,140
Всего лайков: 6
Регистрация: 29.04.2008
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от Annatar108 Посмотреть сообщение
все маломальские несоответсвия и недостатки собираете чтобы похейтить игру.

Да нет, ничего не хейтю. Просто на самом деле удивлен, зачем было использовать узнаваемое словосочетание из лора для описания совсем иного. Ведь можно было придумать совершенно другие и намного более подходящие названия пиратского клана.
__________________
Do you hate people?
I don't hate them...I just feel better when they're not around(c)
Старый 09.02.2017, 13:27   #15 
ne-X-us
ne-X-us сейчас на форуме

 Аватар для ne-X-us

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 16,059
Всего лайков: 140
Регистрация: 17.02.2010
Инфо: Everything is tru
GoHa.Ru - СтарожилЗаслуженный модератор
Награжден за: Заслуженный модератор форума!Просветитель
Награжден за: За вклад в развитие раздела The Secret World
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от Chinaski Посмотреть сообщение
Просто на самом деле удивлен, зачем было использовать узнаваемое словосочетание из лора для описания совсем иного. Ведь можно было придумать совершенно другие и намного более подходящие названия пиратского клана.
У них (у Фанкома) в Age of Conan в Тортаже сидят пираты клана Красной руки... думаю ноги растут оттуда...
__________________
Wake up! Time to die!
Старый 09.02.2017, 13:54   #16 
Annatar108
Писaтель Annatar108 вне форума

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 67
Всего лайков: 6
Регистрация: 05.05.2013
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от ne-X-us Посмотреть сообщение
У них (у Фанкома) в Age of Conan в Тортаже сидят пираты клана Красной руки... думаю ноги растут оттуда...
Кстати да... А про Чёрную руку из книг они могли и забыть, это же не Черный круг... ну вот... теперь я и сам запутался. Круг-рука-нога-пятка и палец...
Старый 09.02.2017, 14:03   #17 
Ламберт
Знаток Ламберт вне форума

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 2,312
Всего лайков: 3
Регистрация: 02.07.2009
Игра: АоС
Сервер: Fury
Ник: Ламберт
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

На самом деле, они могли просто придумать эту Черную руку. Причем это легко могло быть местечковое название этой банды.
Старый 09.02.2017, 23:25   #18 
Matravant
Знаток Matravant вне форума

 Аватар для Matravant

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 2,014
Всего лайков: 38
Регистрация: 29.03.2008
Игра: Warframe & Ил-2
GoHa.Ru II Степени
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от Annatar108 Посмотреть сообщение
По поводу местности. Я всё же склонен думать что это где то на границе Шема и Турана.
Там рядом тогда получается Иранистан, а я этого народа что то не припомню в начальном выборе. Зато присутствуют гирканцы, кхитайцы и вендийцы, которые дальше, да ещё и за морем.
Хотя, возможно потом добавят, альфа бета же.
Старый 10.02.2017, 02:36   #19 
Annatar108
Писaтель Annatar108 вне форума

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 67
Всего лайков: 6
Регистрация: 05.05.2013
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от Matravant Посмотреть сообщение
Там рядом тогда получается Иранистан, а я этого народа что то не припомню в начальном выборе. Зато присутствуют гирканцы, кхитайцы и вендийцы, которые дальше, да ещё и за морем.
Иранистан далеко на юге, дальше только Кхитай и Вендия. Но в данном случае это не важно, расы в этой игре это всего лишь пресеты при создании персонажа, имеются только самые выделяющиеся по внешности народности. Вряд ли добавят новые расы, потому как это бессмысленно.
Старый 10.02.2017, 11:27   #20 
Ламберт
Знаток Ламберт вне форума

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 2,312
Всего лайков: 3
Регистрация: 02.07.2009
Игра: АоС
Сервер: Fury
Ник: Ламберт
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от Matravant Посмотреть сообщение
Там рядом тогда получается Иранистан, а я этого народа что то не припомню в начальном выборе. Зато присутствуют гирканцы, кхитайцы и вендийцы, которые дальше, да ещё и за морем.
Хотя, возможно потом добавят, альфа бета же.
А при чем там Иранистан? Народностями я бы вообще не заморачивался. Мало ли кто мог попасть в земли изгнанников.
Старый 10.02.2017, 11:32   #21 
Zan
Зеленый властелин Zan вне форума

 Аватар для Zan

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 34,904
Всего лайков: 354
Игра: Гоха.ру
Гилд.: c.p. Exterminatus
Лауреат
Награжден за: Победитель конкурса по Sims 4, XTREME FORCE и Королевская битваПризнанный автор
Награжден за: Лучший автор истории Black Desert OnlineЗнаток
Награжден за: За интересные гайды и статьиВеселый флудер
Награжден за: За креативные темы, весёлые опросы, актуальные новости
Победитель конкурса
Награжден за: Бабка Занга всея ГохиGoHa.Ru - 10 летВедьмак
Награжден за: За победу в двух турах конкурса по игре "Ведьмак 3: Дикая охота"Агент GoHa.Ru
Награжден за: Настоящий Агент - За успехи в охоте на клонов Агента 47
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Ура, копипасты с ВИКИ!! ВИИИИИ!
Старый 10.02.2017, 22:33   #22 
Matravant
Знаток Matravant вне форума

 Аватар для Matravant

Ответить с цитированием
Info
Сообщений: 2,014
Всего лайков: 38
Регистрация: 29.03.2008
Игра: Warframe & Ил-2
GoHa.Ru II Степени
Re: [Лор] Конан Варвар, кто он? Вселенная Р. Говарда

Цитата:
Сообщение от Ламберт Посмотреть сообщение
А при чем там Иранистан? Народностями я бы вообще не заморачивался. Мало ли кто мог попасть в земли изгнанников.
Блин, я ж совсем забыл, сейчас в штатах нельзя про Иран. Ступил, извиняюсь.
Так то, по народностям согласен, по ним трудно определить место игры. Просто сразу в глаза бросилось, как на карту глянул.
Ответ

Вернуться   GoHa.Ru > Форумы > Single & Multiplayer > Conan Exiles
Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.


(c) GoHa.Ru 2003-2018
Рейтинг@Mail.ru