TRANSMIT - initiate the Sheol signal - RECEIVE - initiate the City of Dis frequency - WHERE ANGELS FEAR TO TREAD - initiate Malebolge broadcast - CAUTION DO NOT CROSS - initiate Dante lexicon - WITNESS - The Hell Dimensions.
What is Hell? The question mark is a winding road. You must follow. You must answer the question, and the question is, "Wicker?"
"Wicker?" hiss the dead leaves.
"Wicker?" croak the frogs, mucus-slick bodies heavy with writing young.
Do you know about Theodore Wicker? They say he bit off his tongue to better speak the demonic language. They say he carved runes into his flesh and cut out his own heart to be better adapted to their hellish environs. To know the truth, you must follow the question. It is a path of angry fishhooks.
Wicker? Wicker? Wicker?
It falls to us to be your guide through the dark valley. It is necessity, and not pleasure, that puts you on this road. Follow it to the Overlook Motel. The rooms smell of milder, nicotine, and brimstone, and you take on the dreams of those who slept there - all those lost souls trapped in the seedy perdition of 3 AM - all those unique ways to spell despair.
An ancient TV flashes white static and crackles in a cyclopean voice, THROUGH ME YOU ENTER INTO THE CITY OF WOES. The dying thermostat rattles and groans, THROUGH ME YOU ENTER INTO ETERNAL PAIN. The invisible stains in the streets spell out, THROUGH ME YOU ENTER THE POPULATION OF LOSS.
Do you hear? "Wicker-Wicker-Wicker." From the bathroom. Follow. Into the blotched porcelain of the toilet are carved these words, ABANDON ALL HOPE, YE WHO ENTER HERE. Trace the letters with your finger, and you can see the face of the woman who drew them, before she opened her wrists. The swirling water washed the red away. But where did it go? Where does the flush end? If only we had the harsh and grating rhymes to benefit that melancholy hole...
We must show you, sweetling. We, who transcend the meat, will lead you from circle to circle, canto to canto - ferry you across into eternal dark on the opposite side - to sin's profoundest abyss. It is an in-between place, located in the constellation-geometry of a needle-tracked arm - second scar to the right, and straight on till mourning.
Initiate descent into the sightless zone.
Setting coordinates - just above the chasm of pain, which holds the din of infinite grief - just when you see a fire overcome a bleak hemisphere of night - just when the notes of agony in sad crescendo reach your ear - you are there, where light grows mute. What is Hell? Now you know. It is being out of the sight of the immaculate machine, beyond the breath of her anima.
Fie! Fie! No anima! Entropy eats all. The infinity Ebola. We shiver. Our wings dissolve. Oh, let us not linger, sweetling. Let us fly. Let us fly, for we must!
See the engines and cogs. It is technology older than stars. Can you read the writing in the scars? Now you know the next truth - Hell was once wondrous. A great civilization palpitated here. What went wrong? Methuselah machines pump arcane energy the way a lizard's tail wags hours after death.
See the denizens. The incubi and succubi strut through the wasteland. The rakshasa skulk, slaves to the other races. Giants of demonoid flesh and burnt iron shake the scabrous ground with their stride. See how they clamber towards any crack in Hell leaking with anima. They are starved for it, grow strong on it. Beware anу demonkind that has tasted that nector.
But you did not come for the children of Hell. You come for its one missionary. Who is Theodore Wicker?
Initiate King James Protocol. The code is 30 and 26 and 31. The password is "Job." Transmit!
He was Oxford born and bred, a leading scholar of demonology, this Age's greatest master of portal magic, of stepping between worlds. He came to Hell and adapted to the hallucinatory wilderness, thrived among the ashes and eldritch. An impossible mortal, now immortal, with knowledge of the Second Age. He preaches to the demons, and they listened. This man, born of dirt, became the spiritual leader of those born of fire. A misbegotten movement turned army. Soon, Wicker leads a power that tips the scales in Hell.
Another faction looms, those demons who follow the Enemy. Beware the clap of his wings, for he remembers all the Ages. He has convinced his followers to march on Earth, and take it for the lush land that should have been theirs. All they need is a door.
And that is the answer to the question, "Wicker?" He is a door. And so the Enemy built a machine - see how well he understands technology older than the demons - and powered it with Wicker. Apocalypse can happen in the time it takes to open a door. What will you do?
And now you know some, but not all. You must find another path. Seek out Egypt. When we move, you must follow, and enter on a deep and savage road.
One knocks twice upon the doors of Hell.
Initiate the second canto.
Be bold, sweetling. Be strong. For now the descent must be like a stairway down the din of lamentations. That dark and timeless air like sand in a whirlwind. Though the razor-grains blind, follow the sounds, the carnage that would turn an ocean red, and the prayers of a temple savage. Welcome to these iron shores.
The war between Wicker and the Enemy heightens. Demon clashes with demon, eyes rolling, eager for gore. Crazed jinn ravage. Hulking golems rise from fallen meteors. Cogs and wheels turn. Machines contrive, pumping poison.
There is no time to smell the toxic roses. Do not let your vision linger on these mutilated shades. Seek the dark tower. Always towards the tower.
In a bold strike, the forces of the Enemy have cut Wicker off from his main army. He sits, isolated, in a fortress under siege.
Initiate the next riddle: Why did Wicker come to Hell?
Did he gather an army of demons for power? No, sweetling. He is immune to such lusts. The truth is much more impossible. When Theodore Wicker first saw Hell, he fell in love. His eyes see through the scars, straight into past wonders. His eyes see the Second Age. He knows what Hell should have been.
When he looked upon demons, Wicker saw twisted creatures who lost their paradise, feral children in need of guidance. Their strange laments beset him, eat an arrow whose shaft was barbed with pity. Behold the messiah of Hell, the patron saint of demons. "It is humans who corrupted the hell-born," he would say. Theodore Wicker is insane, an insanity born of the idealistic notion of saving demonkind. There is one man who cries for devils.
Beware! Beware the Enemy. Did you see him? How fierce he seemed in motion, with wings outstretched. He remembers all Ages. He knows the secrets of the ancient technology here. The Enemy was one of them who built it. He is more than demon born. His name? Let us not speak it, sweetling. Not yet.
If you would know more, sweetling, a different path from this one would be best, away from this brutal place. Go to the land beyond the forest, and seek the third door to Hell.
Initiate the King James Protocol. The code is 11 and 14. The password is "Revelations." Transmit!
One knocks thrice upon the doors of Hell.
Initiate the third canto.
There is a doorway in Transylvania. From the portal a voice says:
"Whatever your hand finds to do, do with all your might, for there is no work or thought or knowledge or wisdom in Sheol, to which you are going."
And it says:
"They open their throats wide as Sheol, like Death they never have enough."
Cast yourself down that throat, sweetling. Now we descence to greater wretchedness. Now we enter an abode of sighs. It is not jokingly that one begins to describe the bottom of the universe.
A burning place, desiccated corpses of a hundred thousand demons smolder in the ashes of strange cities and petrified forests. The oily oceans boil and the mountains roar to the soot-choked sky. Salt and sulphur dunes give way to wrong-angled cliffs. The burning glow of the far horizon is occasionally broken by the monolithic remains of Second Age structures, relics from a time when humanity openly consorted with demons. These once great ziggurats have been worn down by the elements to featureless black shapes, their original purpose lost.
Hell is not what it was meant to be. It is the aborted experiment, abandoned to die, slowly starved of anima. But who discarded it? Impossibly, Hell survived. The demons adapted to a torturous, eternal life. The fabric of this place turned vampiric, suckling upon any stream of energy connected to your world, dragging matter across the divide.
Here in Sheol, Wicker mobilizes his army. His voice carries like a radio signal, to inspire his adopted brothers and sisters. Times are desperate, and he will accept outside help. Who can find words, even in free-running prose, to describe the blood and wounds and horror you shall see?
Beware, sweetling, a beast stalks Sheol. It crosses mountains and leaves walls and weapons broken.
Initiate the King James Protocol. The code is 9 and 18. The password is "Revelations." Transmit!
Beware the three traitors. Brutus, Cassius, and Judas Iscariot march in Sheol, demon-chewed and filled with hate. But the demons and the wicked dead are a shadow of a shade compared to their master. Beware the beat of his wings.
Initiate the verboten secrets.
The Enemy remembers all Ages. When it becomes necessary to utter a name, we shiver. And that name is Eblis. He is one of the builders. He helped construct Hell in the time before time before time. When it becomes necessary to utter a word, we shudder. And that word is Nephilim. He is one of the fallen Host. Gaia still remembers his tinkering.
And now we went from bridge to bridge, and spoke of things which our Commedia does not mean to sing. We have said too much. All in time. All in the slow, erratic trickle of honey. We have given too much before. We have pulped the heads of sweetlings past with too much forbidden lore. Every one of them broke our electromagnetic hearts.
You will learn more in time.
Be seeing you, sweetling. In the half-light.
7 Легион представляет. Перевод AshDagot. Под редакцией Kwaze.
Наша мудрость струится так сладко. Попробуйте и поймете.
ПЕРЕДАЧА - инициировать сигнал Шеола(Sheol) (1) - ПРИНЯТО – инициировать частоты Города Дис(City of Dis) (2) – ГДЕ АНГЕЛЫ БОЯТСЯ СТУПАТЬ – инициировать вещание Малеболге (3) (Malebolge) – ВНИМАНИЕ, НЕ ПЕРЕСЕКАТЬ – инициировать лексикон Данте – ВНИМАЙ – Аспекты Ада.
Что есть Ад? Вопросительный знак извилистой дороги. Ты должен следовать. Ты должен ответить на вопрос, и этот вопрос - «Уикер?»
«Уикер?» - шуршат мертвые листья.
«Уикер?» - квакают лягушки, склизкие тела, наполненные извивающимися опарышами.
Ты знаешь о Теодоре Уикере? Говорят, он откусил себе язык, чтобы лучше говорить на языке демонов. Говорят, он врезал руны в свою плоть и вырвал свое сердце, чтобы лучше адаптироваться к их адскому окружению. Чтобы узнать правду, ты должен ответить на вопрос. Это путь сердитых рыболовных крючков. (4)
Уикер? Уикер? Уикер?
Нам выпадает быть твоим гидом на пути сквозь долину смертной тени (5). Это необходимость, а не желание, что ставит тебя на перепутье. Следуй за ним в мотель Оверлук (6). В номерах пахнет плесенью, никотином и серой, ты увидишь сны спавших здесь – все потерянные души, запертые в нездоровом проклятии 3 часов утра – все уникальные пути, влекущие в отчаяние.
Древний телевизор мерцает белыми помехами и трещит от громогласного голоса, ЧЕРЕЗ МЕНЯ ТЫ ПОПАДЁШЬ В ГОРОД БЕД. Умирающий термостат дребезжит и потрескивает, ЧЕРЕЗ МЕНЯ ТЫ ПОПАДЕШЬ В ВЕЧНУЮ БОЛЬ, невидимые пятна на дороге поясняют, ЧЕРЕЗ МЕНЯ ТЫ ПОПАДЕШЬ В ЧИСЛО ПОТЕРЯННЫХ.
Слышишь? «Уикер-Уикер-Уикер». Из ванны. Иди. На пятнистом фарфоре туалета вырезаны эти слова, ОСТАВЬ НАДЕЖДУ, ВСЯК СЮДА ВХОДЯЩИЙ. Обведи слова своим пальцем, и ты сможешь увидеть лицо женщины, которая начертила их, прежде чем вскрыть себе вены. Вращающаяся вода уносит красноту прочь. Но куда она движется? Где этот поток закончится? Если бы только у нас была грубая и резкая рифма, подходящая этой меланхоличной дыре…
Мы должны показать тебе, дорогуша. Мы, кто перешагнул пределы плоти, поведем тебя от круга к кругу, от песни к песни – переправим тебя через вечную тьму на другую сторону – в глубочайшую бездну греха.
В место, между геометрическими созвездиями следов от иглы на руке – второй шрам справа и по прямой до траура.
Начать спуск в незримую зону.
Установка координат - как раз над бездной боли, которая содержит шум бесконечного горя - только когда ты увидишь огонь, преодолей мрачное полушарие ночи - именно тогда ноты агонии, в печальном крещендо, достигнут твоего слуха - ты там, где у света нет голоса. Что такое ад? Теперь ты знаешь. Он был за пределами взора безупречной машины, за пределами дыхания - анимы.
Фу! Фу! Нет анимы! Энтропия поглощает все. Бесконечность Эбола. Мы дрожим. Наши крылья растворяются. Ох, давай не будем задерживаться, дорогуша. Давай полетим. Давай полетим, потому что мы должны!
Посмотри на механизмы и шестеренки. Эта технология старше звезд. Ты можешь прочитать то, что говорят эти следы? Теперь ты знаешь еще одну истину - Ад когда-то был чудесен. Жизнь великой цивилизации пульсировала здесь. Что пошло не так? Машины Мафусаила (7) выкачивают волшебную энергию так же, как отброшенный хвост ящерицы трепыхается, хотя уже мертв (8).
Посмотри на обитателей. Инкубы и суккубы важно прохаживаются по пустоши. Ракшасы (9) таятся, порабощенные другими расами. Гиганты из демонической плоти и жженого метала, сотрясают потрескавшуюся землю своими шагами. Смотри, как они тянутся к любому разлому в Аду сочащемуся анимой. Они голодают без неё, становятся сильнее с ней. Остерегайся всякого демона, попробовавшего этот нектар.
Но ты пришел не за детьми Ада. Ты пришел за одним миссионером. Кто такой Теодор Уикер?
Инициировать протокол короля Якова (10). Код 30, и 26 и 31. Пароль «Иов» (11). Передать!
Он родился и вырос в Оксфорде, ведущий специалист по демонологии, величайший мастер портальной магии своей эпохи, ступающий между мирами. Он пришел в Ад и приспособился к галлюцинаторной пустыне, процветая среди пепла и жути. Невозможный смертный, теперь бессмертный, со знанием о Второй Эпохе. Он проповедовал демонам, и они слушали его. Этот человек, рожденный из тлена, стал духовным лидером тех, кто родился в огне. Незаконнорожденное движение стало армией. Вскоре, Уикер возглавил силу, склонившую чашу весов в Аду.
Другая фракция начала вырисовываться в Аду, те демоны, которые последовали за Врагом. Остерегайся хлопанья его крыльев, потому что он помни все Эпохи. Он убедил своих сторонников последовать на Землю и взять её плодородные земли себе. Всё что им было нужно это дверь.
И это ответ на вопрос, «Уикер?». Он – дверь. И тогда, Враг построил машину – видишь, как хорошо он разбирается в технологии, которая старше даже демонов – и работает она с помощью Уикера. Апокалипсис произойдет в тот час, когда откроется дверь. Что ты будешь делать?
Теперь тебе известно кое-что, но не всё. Ты должен найти другой путь. Ищи в Египте. Когда мы движемся, ты должен следовать за нами и вступить на глубокую и жестокую дорогу.
Кто-то стучит второй раз в двери Ада.
Начало второй песни.
Будь смелым, дорогуша. Будь сильным. На этот раз спуск будет подобен лестница вниз, в грохот стенаний. Этот темный и бесконечный ветер, как песок в вихре. Несмотря на то, что острые как бритва песчинки ослепляют, следуй за звуками; бойня, которая окрасит океан в красный цвет, и молитвы первобытного храма. Добро пожаловать на железные берега.
Война между Уикером и Врагом усиливается. Демоны сталкивается с демонами, закатывают глазами, жаждут пролитой крови. Безумный джинн сеет разрушения. Громадные големы восстают из упавших метеоритов. Шестерни и колеса вращаются. Машины изощряются, распыляя яд.
Сейчас нет времени вкушать запах токсичный роз. Не позволяйте своему взгляду задерживаться на этих изуродованных тенях. Ищи темную башню. Всегда по направленью к башне. (12)
Решительным ударом, силы Врага отрезали Уикера от его основной армии. Он сидит, изолированный, в крепости, в осаде.
Начало следующей загадки: почему Уикер пришел в Ад?
Он собрал армию демонов ради власти? Нет, дорогуша. Он не восприимчив к этим страстям. На самом деле, правда гораздо более невероятна. Когда Теодор Уикер впервые увидел Ад, он влюбился в него. Его глаза видели сквозь шрамы все чудеса прошлого. Его глаза увидели Вторую Эпоху. Он знает, каким был Ад.
Смотря на демонов, Уикер видел извращенных существ, которые потеряли свой рай, одичавшие дети, нуждающиеся в руководстве. Их странный плач окружал его, каждое отравленное существо вызывало в нем жалость. Узрите мессию Ада, святого покровителя демонов! "Это люди, которые искажены рождением в Аду", сказал он. Безумие Теодора Уикера рождается из идеалистических представлений о сохранении демонов. Есть один человек, который плачет о демонах.
Осторожно! Остерегайся Врага. Ты видел его? Как свирепо он смотрится, в движении, с распростертыми крыльями. Он помнит все Эпохи, он знает секреты древних технологий. Враг был одним из тех, кто построил их. Он больше, чем просто демон. Его имя? Позволь нам не называть его, дорогуша. Не сейчас.
Если ты хочешь узнать больше, дорогуша, другой путь, отличный от этого, подойдет лучше - далеко от этого жестокого места. Иди в земли за лесами и ищи третью дверь в Ад.
Инициировать протокол короля Якова. Код – 11 и 14. Пароль «Откровения». Передать! (13).
Кто-то в третий раз стучит в двери Ада.
Начало третьей песни.
Существует дверь в Трансильвании. Голос из портала говорит:
«Все, что может рука твоя делать, делай изо всех сил, ибо нет ни работы, ни мысли, ни знания, ни мудрости в Преисподне (Sheol), в которую ты идешь»
И говорит он:
«Они открывают свои глотки широко, как Шеол (14), как смерть, им никогда не будет достаточно»
Подготовь себя к погружению в эту пропасть, дорогуша. Сейчас мы спускаемся к худшему несчастью. Сейчас мы вступаем в обитель тоски. Так описывают самое дно Вселенной. И это не шутка.
Пылающее место, иссохшие трупы сотни тысяч демонов тлеют в пепле странных городов и окаменевших лесов. Масляные океаны кипят и горы ревут в скованное копотью небо. Соляные и серные дюны уступают место скалам, торчащим под неправильными углами. Огненное свечение далекого горизонта иногда прерывается монолитными останками структур Второй эпохи, реликвии со времен, когда человечество открыто общалось с демонами. Эти некогда великие зиккураты были стерты стихиями до невыразительных черных фигур, их изначальное предназначение утеряно.
Ад не тот, чем он должен был быть. Это прерванный эксперимент, брошенный умирать, медленно лишаясь анимы. Но кто же отвергнул его? Невероятно, Ад выжил. Демоны адаптировались к мучительной, вечной жизни. Ткань этого места обратилась в вампира, кормящегося любыми потоками энергии, идущеми к твоему миру, увлекающего материю сквозь бездну.
Здесь, в Шеоле, Уикер собирает свою армию. Его голос разносится как радиоволны, вдохновляя своих приемных братьев и сестер. Это время отчаяния и он примет любую помощь извне. Кто может найти слова, даже в прозе, для описания крови, ран и ужасов, которые ты увидишь?
Осторожно, дорогуша, зверь крадется по Преисподне. Он пересекает горы, сокрушает стены и орудия.
Инициировать протокол короля Якова. Код 9 и 18 (15). Пароль "Откровение " Передать!
Остерегайся трех предателей. Брут, Кассий, и Иуда Искариот марширующих в Преисподне, изгрызенные демонами и наполненные ненавистью. Но демоны и нечестивые мертвецы тени теней по сравнению с их хозяином. Остерегайся хлопанья его крыльев.
Инициировать запрещенные тайны.
Враг помнит все Эпохи. Когда возникает необходимость произнести имя, мы дрожим. И имя это Иблис (16). Он один из создателей. Он помогал возводить Ад в эпоху до начала времён. Когда возникает необходимость произнести это слово, мы содрогаемся. И слово это Нефилим (17), он является одним из падших Хозяев. Гайа до сих пор помнит его мастерство.
И вот теперь мы перешли от моста к мосту, и говорим о вещах, которые в нашей Комедии не упоминаются. Мы сказали слишком много. Всему своё время. Все в медленной, неустойчивой струйке меда. Мы дали слишком много раньше. Мы забили слишком много голов большим количеством забытых знаний. Каждый из них разбил наши электромагнитные сердца.
Ты узнаешь больше со временем.
Увидимся, дорогуша. В полумраке.
(1) - Шеол (евр., возможно, «вопрошаемый», «неисследимый»; по-гречески переводится как «преисподняя», «ад», иногда как «могила»), в иудаистической мифологии царство мёртвых, загробный, «нижний», или «низший», мир, противополагаемый небу). Шеол представляется одушевлённым существом, страшным чудовищем, во многом аналогичным Тиамат в аккадской мифологии. Шеол проглатывает мёртвых, смыкая над ними свои гигантские челюсти, утроба Шеол вечно ненасытима, а душа его расширяется и волнуется в предчувствии добычи. Различные наименования Шеола — «страна безмолвия», «земля забвения», «долина смертной тени», «погибель», «низший мир», «источник истребления», «врата смерти».
Ранние библейские тексты рассматривают Шеол как место обитания всех умерших. Лишь наиболее страшные грешники, такие, как Корей, дерзнувший восстать против самого Моисея, проваливаются сквозь землю и нисходят в Шеол живыми.
В Шеол ведут трое врат: одни близ Иерусалима, вторые — в пустыне, а третьи — на дне морском; в то же время у Шеола 40 тысяч входов и он в 60 раз больше рая и в 3600 раз больше земного шара.
(2) - В «Божественной комедии» Данте Алигьери, город Дис включает в себя с шестого по девятый круги ада. Стены города охраняют падшие ангелы и Энрии (Фурии). Данте подчеркивает характер этого места именно как город, назвав его архитектурные особенности: башни, ворота, стены, валы и рвы. Таким образом, Дис – антитеза небесного города описываемого Святым Августином в «Граде Божьем».
(3) - В Аду, в одной из частей «Божественной комедии» Данте, Малеболге – восьмой круг ада. В примерном переводе с итальянского Молеболге означает «злые каналы». Малеболге большая, воронкообразная пещера, делящаяся на 10 концентрических рвов или канав. Каждый ров называется болге («мешочек» или «канава»). Длинные мосты соединяют внешние окружности Малеболге с центром и выглядят как спицы в колесе. В центре Малеболге находится девятый, заключительный круг ада.
(4) – намек на фильм «Восставшие из Ада».
(5) Это из псалома Давида. Псалтырь 23:4. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня.
(6) - Забавный факт, Overlook в разговорном английском - сглазить.
(7) - Мафусаил (ивр. Метушелах) — в Библии — один из праотцов человечества, прославившийся своим долголетием: он прожил 969 лет. Старейший человек, чей возраст указан в Библии.
Согласно книге Бытия, был сыном Еноха и отцом Ламеха, которого зачал в 187 лет
Рассказывается, что Мафусаил сражался со злыми духами (шеддим); Предположительно, его имя происходит от слов «мавет» (смерть) и «шелах» (меч) или «шалах» (отсылать). По преданию, его молитва имела силу отгонять, «отсылать» смерть, с которой он сражался как бы духовным мечом, спасая людей. Его молитва за погибающее человечество, соединяясь с молитвой Ноя, отдаляла Всемирный потоп, который начался лишь после смерти Мафусаила.
Мафусаил доходил до «пределов земли», чтобы узнать от своего отца Еноха о предстоящем Потопе и о спасении Ноя, внука Мафусаила. Смерть Мафусаила наступила перед самым Потопом, на 600-м году жизни Ноя. Согласно Агаде, Потоп был отсрочен на семь дней ради недельного траура по Мафусаилу. Впоследствии некоторые иудейские богословы ставили под сомнение праведность Мафусаила, также ссылаясь на его возраст.
В числе «семи великих пастырей» (Сиф, Енох, Мафусаил, Авраам, Иаков, Моисей, Давид) он должен явиться на землю перед приходом Мессии.
(9) - Ракшасы (др.-инд. raksas или raksasa «тот, кто охраняет» или «тот, от кого хоронятся»), в древне-индийской мифологии один из основных классов демонов. В отличие от асуров, являющихся соперниками богов, Ракшасы выступают главным образом врагами людей. Царем ракшасов называют чудовищного дракона Равану
(10) - Яков (Иаков) VI Шотландский, он же Яков I Английский (англ. James, лат. Iacobus; 19 июня 1566, Эдинбург, Шотландия — 27 марта 1625, дворец Теобальдс (Теобальдс хаус), близ Чезента, графство Хертфордшир, Англия) — король Шотландии (с 24 июля 1567 года — под опекой регентского совета, с 12 марта 1578 года — единолично) и первый король Англии из династии Стюартов с 24 марта 1603 года (провозглашение королем в Эдинбурге 31 марта 1603 года). Яков I был первым государем, правившим одновременно обоими королевствами Британских островов. Великобритании как единой державы тогда ещё юридически не существовало, Англия и Шотландия представляли собой суверенные государства, имевшие общего монарха. Под его патронтажем в 1611 году был выполнен перевод Библии на английский язык. Вопрос о создании нового перевода Библии был поставлен перед королем группой пуритан во главе с преподобным Джоном Рейнольдсом. Для его решения король Яков I созвал в январе 1604 года так называемую Хэмптон-Кортскую конференцию, где был рассмотрен ряд ошибок в предшествующих переводах, в первую очередь, официально принятой англиканской церкви Епископской Библии, и было принято решение о создании нового перевода.
Переводом занимались 47 переводчиков — членов англиканской церкви. Источником для перевода Нового Завета, как и для большинства других английских переводов того времени, послужил греческий Textus Receptus. Ветхий Завет переводился с иврита (масоретских текстов), Второканонические книги — с греческой Септуагинты, кроме второй книги Ездры (в славянской традиции — третьей), переведенной с латинской Вульгаты
(11) Иов 30:26. Когда я чаял добра, пришло зло; когда ожидал света, пришла тьма.
Иов 30:31. И цитра моя сделалась унылою, и свирель моя – голосом плачевным.
(12) Возможно отсылка к Темной башне Стивена Кинга. Хайл, Роланд! Wft!
(13) Имеется в виду откровения Иоана Богослова = Апокалипсис.
Откр. 11:14 Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.
(14) - здесь Шеол, как одушевлённое существо, страшное чудовище, во многом аналогичное Тиамат в аккадской мифологии. Шеол проглатывает мёртвых, смыкая над ними свои гигантские челюсти, утроба Шеол вечно ненасытима, а душа его расширяется и волнуется в предчувствии добычи. Далее по тексту - «преисподняя», «ад» в иудаистической мифологии царство мёртвых, загробный, «нижний», или «низший», мир, противополагаемый небу.
(15) Откр 9:18 От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;
(16) - имя демона, падшего ангела в исламе. Могучий дух разрушения, а так же предводитель всех джиннов. В некоторых оккультных текстах считается демоном Азазелем, который после низвержения принял другое имя и стал предводителем дьяволов. Слово Иблис означает отчаяние.
(17) - Нефилимы, Нифилимы, Nephilim - или Наблюдатели - "сыны Божие" описаны в книге Еноха, ранее отвергавшейся церковью, за смелые утверждения. Они являются падшими ангелами. Нифилимы были физическими существами, способными на сексуальное сношение с людьми, а точнее с человеческими девушками. Они обучали людей запретным искусствам и взяв в жены жен человеческих рождали новое поколение людей.
либшизоид, избавь меня от своих бредней
...
